生辰八字定制起名
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名字是一个人最重要的标签，同时也是一种符号，是象征着吉祥，代表着孩子自身的气质。然而，不同的人的名字也是会有很大的区别。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | wǎn | 无 | 13 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：13
三、完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。
四、指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义；
【午集上】【玉字部】 琬； 【唐韻】【正韻】於阮切【韻會】委遠切，𠀤音宛。【說文】圭有琬者。【徐曰】琬謂宛然窊也，琬之言婉也，窊然象柔婉也。【廣韻】圭也。【周禮·春官·典瑞】琬圭以治德，以結好。【註】琬圭無鋒芒。又【冬官玉人】琬圭九寸。【註】琬，猶圓也。【前漢·司馬相如傳】鼂采琬琰。【註】琬琰，美玉名。 又人名。【史記·司馬相如傳】垂綏琬琰。【註】郭璞曰：汲冢周書，桀伐岷山，得女二人，曰琬曰琰。桀愛二女，斲其名于苕華之上，苕是琬，華是琰也。 又【廣韻】烏貫切，音惋。義同。
琬璘（wǎn lín）
璘： 五行：火。康熙字典笔画：17。玉的光彩意指明艳动人，光彩照人，靓丽。
琬静（wǎn jìng）
静： 五行：金。康熙字典笔画：16。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。本义：安静；宁静。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之”。
琬婷（wǎn tíng）
婷： 五行：火。康熙字典笔画：12。雅致、优美、婷婷、美好指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。本义：美好的样子。
此名指生活美满，温婉，纯洁。也代表着亭亭玉立，幸福美满，温文尔雅之义。
琬颂（wǎn sòng）
颂： 五行：木。康熙字典笔画：13。赞扬、赞、祝愿、朗读意指名扬四海、品德高尚、能说会道。本义：容貌，仪容。《说文解字》：“颂，貌也”。
琬琰（wǎn yǎn）
琰： 五行：火。康熙字典笔画：13。雪琰、琰琰、美好、琰圭意指冰清玉洁、德高望重、面容姣好。本义：美玉名。
琬琰一名出自《楚辞·远游》："吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”通过诗句可知琬琰意为美玉，形容女孩美好如玉，是个优美的名字。
琬黎（wǎn lí）
黎： 五行：火。康熙字典笔画：15。众多、比及、等到、成熟意指金黎鼎盛、朝气蓬勃。本义：黍胶。以黍米制成。假借为“齐”。
琬字具有美满，温婉，纯洁的意思，与黎字搭配寓指幸福美满、亭亭玉立、温文尔雅。
一、宛（wǎn）
五行：土。含义：美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义；
二、莞（guǎn,guān,wǎn）
五行：木。含义：莞尔、莞然、苇莞、微笑意指积极向上、万事如意、笑容甜美。本义是水葱、席子草，亦指用莞草织的席子；形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
三、菀（wǎn,yù）
五行：木。含义：茂盛、菀柳、菀勃、紫菀意指朝气蓬勃、繁荣昌盛、朝气蓬勃。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义；
四、蔓（mán,màn,wàn）
五行：木。含义：柔和、温婉、温文尔雅、坚韧意指善解人意、大展宏图、生生不息。草本植物，即芜菁，叶狭长，花黄色，块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃之义；
一、玮（wěi）
五行：土。含义：珍奇、美好、珍爱、美玉指白璧无瑕、天生丽质、出类拔萃。美丽的玉；美好；珍奇，贵重；珍爱，珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
二、玥（yuè）
五行：土。含义：神珠意指光彩照人，玄妙神奇，坚毅，独特。指古代传说中的一种神珠。用作人名意指美轮美奂、光彩照人，珍贵华美之义。
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