当代汉族安姓的人口170万,为全国第一百一十位姓氏,大约占全国人口的0•14%。自宋朝至今1000年间,安姓人口的增加率是呈V形的态势。《离骚》作为我国古代最长的抒情诗,主要是以抒发诗人的情感与抱负为主,并且,这部诗不仅根植于现实,而且还富有幻想色彩,很适合从中为孩子取名。才貌双全的女孩在如今这世道可是十分受欢迎的,所以很多父母都希望自己家的女宝长得好看又聪明,父母会把这样的期望寄托在名字里面。
安芳若(fāng ruò)
芳: 五行:木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"芳若”出自《楚辞·九叹》中"芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好,袅袅婷婷,风度,气质,美好,冰洁玉清的意思,拓展意义为温文尔雅。
安扬灵(yáng líng)
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
扬灵出自《楚辞·九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”,"扬”本义是指称颂,传播,用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心,而且在工作上也有自己的目标,并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩,又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且,扬灵是扬舲的同音同义词,有勇敢前进的寓意。
安佩兮(pèi xī)
佩: 五行:水。佩玉、敬仰、携带、钦佩指气宇轩昂、学富五车、口碑载道系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;
兮: 五行:金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词,相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;
名字出自《楚辞·九章·涉江》中的:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。佩通珮,在原句中既是动词也是名词,寓意明亮的夜明珠与宝玉,兮字让名字更加优雅婉约,佩兮名字很适合给女孩命名,寓意女孩端庄优雅。
安素菲(sù fēi)
素: 五行:金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义;
菲: 五行:木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
此名出自《楚辞·九歌》:"绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草,体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中,可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁,有着高尚的品格和绰约的风姿,令人向往、令人惊艳。
安菱华(líng huá)
菱: 五行:木。菱角、坚韧、菱果、坚强意指顶天立地、坚韧不拔、自强不息。菱科、菱属一年生水生草本。用作人名意指坚持、坚强、坚韧之义;
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
“菱华”出自《楚辞·九叹》:“芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而玉堂。”“菱”本义指水生草本,这个字义也为其赋予坚持不懈,坚强勇敢的品质和精神,“华”有光彩夺目的意思,很适合用来形容女孩有美丽的容貌和高贵的气质。因此,“菱华”这个名字,不仅包含了珍贵的精神品质,而且还有美丽外貌的意思。
安瑾于(jǐn yú)
瑾: 五行:火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
于: 五行:土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
"瑾于”出自《楚辞·九叹》"藏瑉石于金匮兮,捐赤瑾于中庭”一句。瑾字是美玉的意思,用于人名多赞美人高贵、优雅;于字是一个后缀,虽无实在意义,但"瑾于"二字结合到一起读音会变得非常好听,琅琅上口。这个名字寓意"美玉般的品格”,希望给家中女孩在人格修养上有较好发展的读者朋友可以参考类似的名字。
安孔静(kǒng jìng)
孔: 五行:木。明理、明智、聪明、意指天资聪慧、明白事理、知书达理指通达,圣明,很,如孔武有力;也指小孔,小洞。用作人名意指通达、深明大义之义;
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
孔静一名出自《楚辞·九章·怀沙》:"眴兮杳杳,孔静幽默。”句中孔指微小;静指静谧,宁静,名字寓意通情达理、从容自若,心性淡泊,深明大义,温文尔雅,恬静雅致。
安灵均(líng jūn)
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
均: 五行:土。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
灵均一名出自《楚辞·离骚》:"名余曰正则兮,字余曰灵均。”句中"灵均”是屈原的字,他一生刚正不阿,坚持本心,这样的名士所取的字自然是不俗的。从汉字本义来解读,灵可作"灵动"”机灵"之意,而均则意为均衡,这是一种"静如处子,动如脱兔”的灵活,可以想见,一个能够灵活应变,维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰,这个名字的含义正是如此。
璐
五行:火。说文解字:璐,玉也。从玉路聲。美玉。用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美;
名字举例:瑾璐(jǐn lù)、淼璐(miǎo lù)、璐雅(lù yǎ)、琬璐(wǎn lù)、璐颖(lù yǐng)。
谚
五行:木。本义:谚语。《说文解字》:'谚,传言也。字亦作喭'。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;
名字举例:谚菱(yàn líng)、谚茜(yàn qiàn)、谚绯(yàn fēi)、谚依(yàn yī)、黛谚(dài yàn)。
漾
五行:水。古水名。漾水。《说文解字》:'漾,漾水'。形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义;
名字举例:漾馨(yàng xīn)、漾纭(yàng yún)、馨漾(xīn yàng)、昕漾(xīn yàng)、漾琬(yàng wǎn)。
易
五行:火。说文解字:易,蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。《祕書》說:日月爲易,象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义:易,蜥易,又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说,日、月二字合成'易',象征阴阳的变易。另一种说法认为,'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字,都采用'易'作边旁。和悦,和蔼,如平易近人;不费力,如容易;改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义;
名字举例:易琬(yì wǎn)、易囡(yì nān)、易纭(yì yún)、易蔷(yì qiáng)、易斐(yì fěi)。
原
五行:土。说文解字:厵,水泉夲也。从灥出厂下。篆文从泉。本义:原,泉水的本源。字形采用'泉'作边旁,像泉水从石崖下流出。篆文字形灥,以'泉'为边旁。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
名字举例:原俐(yuán lì)、原纭(yuán yún)、婉原(wǎn yuán)、原湘(yuán xiāng)、薰原(xūn yuán)。
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