姓氏是宗族、家族血统关系的外在标志,是社会结构体系中的客观规约性符号。姓名中的"名”是个人区别于他人的代表符号,一般是由父母给取定的,是可以主观选择的。因此,父母们一定要好好思索,为宝宝起一个好名字。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:18
三、迷人、馥郁、芬芳、芳香意指貌美如花、名扬四海、超尘脱俗。
四、本义:香,香气。宋·苏轼《千秋岁》:“秋露重,真珠落袖沾余馥”。
馥瑶(fù yáo)
瑶: 五行:火。泛指美玉。《说文解字》:“瑶,石之美者”。美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义;
"馥瑶"有姿态优美,温润如玉的含义,体现出女孩的才学 气质出众,才智卓越,一生吉祥和顺的深刻寓意。
馥煦(fù xù)
煦: 五行:金。本义:温暖;暖和。《说文解字》:“煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也”。温暖;恩惠;日出时的霞光。用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义;
馥雅(fù yǎ)
雅: 五行:木。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
雅字具有高尚,正直,文雅,有品味的意思,与馥字搭配寓指品德高尚、为人正直、温文尔雅。
似馥(sì fù)
似: 五行:土。本义:像;相像。《说文解字》:'似,象也'。本义为像,相像。 后也表示比较,有超过的意思。用作人名意指超越、出众、优秀之义;
馥同(fù tóng)
同: 五行:火。本义:聚集。《说文解字》:“同,合会也”。是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结;
馥迪(fù dí)
迪: 五行:火。本义:道;道理。《楚辞》:“易初本迪兮,君子所鄙”。继承,开导,遵循,进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义;
馥惠(fù huì)
惠: 五行:水。本义:仁爱。《说文解字》:“惠,仁也”。指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
颜馥(yán fù)
颜: 五行:木。本义:印堂。《说文解字》: “颜,眉目之间也”。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
一、傅(fù)
五行:水。含义:辅佐、传授、教导、辅助意指循循善诱、谆谆教导、技艺高超。教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。用作人名意指传授技能、知识、有才华之义;
二、甫(fǔ)
五行:水。含义:方才、刚才、开始、起初意指前程远大、才华横溢、旭日东升。古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”);刚刚,才。用作人名意指起始、开始、希望、才华之义;
三、赋(fù)
五行:水。含义:辞赋、赋予、天赋、资质意指慧中秀外、天资聪慧、受之于天。本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义;
四、阜(fù)
五行:水。含义:阜,指土山、丘陵。甲骨文的阜字,像陡坡上的台阶之形,表示山体高大,须有台阶方能便于登降之义。阜的本义为高大的土丘,引申为高大、肥大之义;又引申为多的意思,特指财物殷盛。本义指土山,用于形容丰富,富有,盛,大,多。也表示地势或升降等意义。用作人名意指有才华、财富、权力地位之义;
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