一个名字的音、义、型特定组合形式就是一个人的表现形式和符号,中国地大物博人口众多,为宝宝起名怎么能体现出姓名文化特色而又不落于俗套?这就需要广大家长朋友们狠下一番功夫了。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | dù | 无 | 7 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:7
三、落叶乔木,果实圆而小,味涩可食,俗称“杜梨”;阻塞、堵塞;凭自己的意思没有根据地编造。用作人名意指诚实、守信、忠厚善良之义;
四、甘棠、阻塞、杜撰、杜绝意指坚韧不拔、乐观积极、随遇而安。
【卷六】【木部】 编号:3414 杜,[徒古切 ],甘棠也。从木土聲。
一、房谋杜断
含义:指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
出处:《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”
二、杜崔
含义:东汉书法家杜度和崔瑗的并称。
出处:汉·赵壹 《非草书》:“而今之学草书者,不思其简易之旨,直以为杜崔之法,龟龙所见也。”
芊杜(qiān dù)
芊: 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
沧杜(cāng dù)
沧: 本义:寒冷。如《说文解字》:“沧,寒也”。《周书·周祝》:“天地之间有沧热”。《列子·汤问》:“日初出,沧沧凉凉”。意为暗绿色(指水),也有寒,冷的含义。用作人名意指态度严正、饱经世事、阅历丰富之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
培杜(péi dù)
培: 指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
杜囡(dù nān)
囡: 对女孩儿的昵称。用作人名意指乖巧、精灵、浪漫之义;康熙字典笔画:6。五行:火。
杜宜(dù yí)
宜: 本义:合适;适宜。《说文解字》:“宜,所安也”。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
濛杜(méng dù)
濛: 濛字释义为形容细雨,濛濛细雨,用作人名意指繁荣昌盛、温柔之义康熙字典笔画:17。五行:水。
杜茜(dù qiàn)
茜: 本义:草名。即“茜草”。《说文解字》:“茜,茅蒐也。字亦作蒨”。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
杜原(dù yuán)
原: 本义:水源,源泉。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;康熙字典笔画:10。五行:土。
一、风间杜夫
[日本]出生于:1949年4月26日。演员,配音。代表作:《 莆田进行曲》、《 阳晖楼》》《少女身世之谜》、《怪怪怪的妻子》。第七届日本电影学院最佳男配角奖。
一、渡(dù)
五行:水。含义:渡越、渡过、渡江、渡船意指勇往直前、坚强勇敢、困知勉行。横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。用作人名意指排除万难、克服困难之义;
二、度(dù,duó)
五行:金。含义:标准、尺度、气度、温度意指胸襟开阔、褒善贬恶、光明磊落。计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。用作人名意指大度、正直、仁慈之义;
一、御(yù)
五行:木。含义:驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;
二、悟(wù)
五行:木。含义:觉悟、悟性、明白、觉醒意指善解人意、心领神会、冰雪聪明。1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义;
三、旎(nǐ)
五行:木。含义:柔和、美好、柔美、贤惠意指善解人意、花容月貌、温柔如水。意为柔美的样子。用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义;
四、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。它的根呈黄红色,可作染料,也可入药。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
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