古代有一句名言:有其名必有其实,名为实之宝也。意思是:符号一定代表了某一事物,有事物就必定会产生代表它的符号即名字;反过来,以符号或名字也可以了解该事物的内容及特点。因此可见名字的重要性。姓名中很重要的组成部分是阴阳五行。在我国古代,阴阳五行学说是个哲学概念,可以概括天地、自然和人类社会的一切。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | téng | 藤 | 21 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:21
三、本义:木本蔓生植物的枝茎。杜甫《奉陪郑驸马韦曲》:'石角钩衣破,藤枝刺眼新'。
四、藤萝、藤鼓、藤蔓、枝藤意指坚韧不拔、功成名就、文才出众。
弘藤(hóng téng)
弘: 弘扬、弘道、光大、广博意指光宗耀祖、气派不凡、抱负不凡。指扩充,光大;扩大、推广。用作人名意指辉煌、气派、正义之义;五行:水。
峙藤(zhì téng)
峙: 耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立,对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义;五行:金。
藤骥(téng jì)
骥: 贤良、卓越、前进、纯良意指优秀人才、志向远大、勇往直前。本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性。用作人名意指优秀人才、杰出之义;五行:金。
峻藤(jùn téng)
峻: 高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;五行:金。
岭藤(lǐng téng)
岭: 山峰、山岭、峻岭、顶端意指坚不可摧、出类拔萃、志向远大。指山脉,也特指中国大庾岭等五岭。用作人名意指高大、坚强、抱负不凡、杰出之义;五行:土。
珲藤(huī téng)
珲: 玉石、宝玉、珲春、瑗珲意指温婉如玉、天生丽质、冰清玉洁、至尊至贵。一指美玉。二指地名珲春,在黑龙江。用作人名意指完美、绝无仅有、富有才能之义;五行:水。
钧藤(jūn téng)
钧: 重量单位、钧谐、国政、天工意指德高望重、备受推崇、身贤体贵。古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名有身份尊贵,公正严明,威风凛凛的含义;五行:金。
藤廓(téng kuò)
廓: 豁达,广大,宽阔意指开朗通达,心胸宽广,包容大度。指空阔,广大;豁达;扩大。用作人名意指开朗豁达、宽广、包容之义。五行:木。
一、滕(téng)
五行:火。含义:竹滕、滕王阁、水超涌意指热情洋溢、直言不讳、口齿伶俐。本义是水向上腾涌;引申张口放言。用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义;
二、腾(téng)
五行:火。含义:上升、欢快、飞扬、腾达意指蒸蒸日上朝气蓬勃、平步青云。指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义;
一、莘(shēn,xīn)
五行:木。含义:莘莘、众多、莘塍、莘野意繁荣昌盛、财源广进、冰雪聪明。意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义;
二、莞(guǎn,guān,wǎn)
五行:木。含义:莞尔、莞然、苇莞、微笑意指积极向上、万事如意、笑容甜美。本义是水葱、席子草,亦指用莞草织的席子;形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
三、葶(tíng)
五行:木。含义:葶苈、花葶、萓葶、起葶意指心地善良、亭亭玉立、朝气蓬勃。一年生草本植物,果实椭圆形。种子黑褐色,可入药,称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义;
四、菁(jīng)
五行:木。含义:华采、华丽、菁菁、水草意指眉清目秀、出类拔萃、冰雪聪明。指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义;
五、萦(yíng)
五行:木。含义:缠绕、萦云、萦怀、萦牵意指有情有义、貌美如花、婀娜多姿。指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义;
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