中国人的名字只有一两个字,而表达的意思却远远超过一本传记,因此,命名需要具有较高的文学水平;再者,人们想在名字里寄寓的含义,上至天文,下至地理,古往今来,无所不包,因此命名还要具备较为全面的知识。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yì | 无 | 11 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:11
三、明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义;
四、辅助、热心、羽翼、翌日意指品学兼优、才德兼备、出类拔萃。
翌林(yì lín)
林: 长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、康熙字典笔画:8。五行:木。
乐翌(lè yì)
乐: 欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
翌梦(yì mèng)
梦: 本义:睡眠中的幻象。宋·陆游《十一月四日风雨人作》:“铁马冰河入梦来”。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
翌洁(yì jié)
洁: 本义:干净,清洁。《管子·水地》:“鲜而不垢,洁也”。指干净,廉明,纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好;康熙字典笔画:10。五行:水。
翌颖(yì yǐng)
颖: 本义:谷穗。《说文解字》:“颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒”。指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
翌冰(yì bīng)
冰: 水受冷凝结成的固体。《说文解字》:“冰,水坚也”。水因冷凝结成的固体;洁白明彻;结冰,冻结。用作人名意指纯洁、明理、坚强之义;康熙字典笔画:6。五行:水。
翌灿(yì càn)
灿: 本义:灿烂,
光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》:“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义;康熙字典笔画:17。五行:火。
勇翌(yǒng yì)
勇: 本义:果敢,胆大。《说文解字》:“勇,气也”。果敢,有胆量,敢做,果断,勇敢之义,勇者,气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心,恿。用作人名意指英勇、坚强、有谋略。康熙字典笔画:9。五行:土。
一、王翌舟
[中国]模特,演员。代表作:《 青春如期》《青春如期2 青春梦想》《 东方战场》等。
一、怡(yí)
五行:土。含义:恰字的原义是安适愉快,常见成语“心旷神情”即有此义。 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义;
二、翼(yì)
五行:金。含义:认真、谨严谨、一丝不苟、翱翔意指一丝不苟、精细入微、展翅高飞。一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义;
三、一(yī)
五行:土。含义:一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
四、意(yì)
五行:土。含义:志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
一、羽(yǔ)
五行:土。含义:自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
二、翕(xī)
五行:土。含义:聚集,顺从,和好,迅疾意指团结一致,温和善良,机敏聪慧。翕指合,收敛;和顺,协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
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