汉字从体形上讲,有独体和合体,合体是由独体孪生出来的。合体字在汉字中占绝大多数,表现出汉字构成的特殊能力。大多数汉字可分合,各有各自的意义。起名时可抓住这一特点,给人名增加美感和艺术性。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | lín | 无 | 8 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
四、二木为林,生生不息,表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。
【卷六】【林部】 编号:3828 林,[力尋切 ],平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。
一、琼林玉质
含义:琼:美玉。比喻人的资质洁净纯美。
出处:明·康海《王兰卿》第三折:“他小哩怎的便知,根科儿是月窟仙枝,胎胞儿是琼林玉质,胚团儿是俊才英气。”
二、笔墨之林
含义:斯文萃集的地方。
出处:〖出处〗汉·王充《论衡·对作》:“汉家极笔墨之林,书论之造,汉家尤多。”
三、翰林子墨
含义:泛指辞人墨客。
出处:语出《汉书·扬雄传下》:“雄 從至射熊館,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉 翰林以爲主人,子墨爲客卿以風。”宋 曾巩《宜黄县学记》:“其書,經史百氏、翰林子墨之文章,無外求者。”
琨林(kūn lín)
琨: 美玉。《说文解字》:“琨,石之美者。从玉,昆声。”指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
蘅林(héng lín)
蘅: 表示香草,奇特的香气。多用于女性名字用作人名意指芳华夺人之义;康熙字典笔画:22。五行:木。
翌林(yì lín)
翌: 本义:明(天,年)。《汉书》:'若翌日癸巳'。明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
林匀(lín yún)
匀: 平均,使平均;抽出一部给别人或做别用。用作人名意指清正、廉洁、公正、是非分明之义;康熙字典笔画:4。五行:木。
林昱(lín yù)
昱: 本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义;康熙字典笔画:9。五行:火。
祯林(zhēn lín)
祯: 本义:吉祥。《说文解字》:'祯,祥也'。祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
慕林(mù lín)
慕: 本义:依恋;向往。《说文解字》:“慕,习也”。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
如林(rú lín)
如: 本义:遵从,依照。《说文解字》:“如,从随也”。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;康熙字典笔画:6。五行:金。
一、孙九林
[中国]出生于:1937年08月10日。教育科研工作者。代表作:《 地球系统研究与科学数据》《信息化农业总论》。2001年当选为中国工程院院士。
二、邢昭林
[中国]出生于:1997年7月22日。演员。代表作:楚乔传、不负时光、双世宠妃、无法拥抱的你。
三、蔡依林
[中国]出生于:1980年9月15日(农历八月初七)。歌手,服装设计师等。代表作:说爱你、爱情36计、倒带、舞娘、特务J、日不落、花蝴蝶、美人计、大艺术家、Play 我呸、怪美的。第18届 台湾金曲奖最佳国语女歌手、第26届 台湾金曲奖最佳国语专辑 、第30届 台湾金曲奖年度专辑 、HITO流行音乐奖最受欢迎女歌手、CCTV-MTV音乐盛典最佳女歌手。
一、璘(lín)
五行:火。含义:玉的光彩意指明艳动人,光彩照人,靓丽。璘释义为玉的光彩。用作人名意指光彩照人、耀眼、有才能之义。
二、凛(lǐn)
五行:水。含义:凛然、威风、正气、严肃意指德高望重、位高权重、威风凛凛直意指寒冷、寒风凛冽。也表示严肃。令人敬畏的样子;凛然正气,威风凛凛。用作人名意指威风、威望、权力之义;
三、霖(lín)
五行:水。含义:意为久下不停的雨,甘霖。 指久下不停的雨。也指久旱时所需的大雨,甘霖。用作人名意指温润、恩泽、福气之义;
四、粼(lín)
五行:火。含义:粼粼、清澈、清粼意指蕙质兰心、出尘不染、赤子之心。形容水流的清澈或石的明净。用作人名意指天真烂漫、纯净之义;
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