一般人们认为,五行命名,是根据命相家用五行推算出某人的生辰八字,认为命中缺五行中的什么,就在取名或改名时做补救。中国人历来重视起名。古人云: "赐子干金,不如教子一艺;教子—艺,不如赐子好名。”
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | áng | 无 | 8 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、本义是仰起或抬起。指昂扬,轩昂,昂然等样子。引申为气度不凡,人才杰出。用作人名意指精力充沛,器宇轩昂,气度不凡,能够出人头地。
四、昂首挺胸、高昂意指精神饱满、英姿飒爽、气宇轩昂。
【卷七】【日部】 编号:4252 昂,[五岡切 ],舉也。从日卬聲。
崧昂(sōng áng)
崧: 山峰、高大、稳重、踏实意指登峰造极、高风亮节、顶天立地。五行:土。
昂殊(áng shū)
殊: 特别、殊荣、突出、殊智意指卓尔不群、才华出众、空前绝后。五行:金。
昂植(áng zhí)
植: 栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。本义:关闭门户用的直木。《说文解字》:“植,户植也”。五行:木。
子昂(zǐ áng)
子: 君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义:婴儿。五行:水。
祐昂(yòu áng)
祐: 保佑,保护,帮助意指乐于助人,无私奉献,重情重义。五行:土。
昂古(áng gǔ)
古: 古代、古人、古训、古典意指返朴归真、抱朴含真、淡泊明志。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古。《说文解字》:'古,故也'。五行:木。
沐昂(mù áng)
沐: 洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。五行:水。
烁昂(shuò áng)
烁: 烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。本义:发光的样子。《新唐书·天文志》:“中夜有大流星长数丈,光烁如电”。五行:火。
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