生辰八字定制起名
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名字是每个人的第一张名片，可能很多人认为它只是个文字符号，不过很多时候拥有一个好名字往往有利于人的社会交往，提高人的亲和力，增强人际关系。所以名字的重要性就不言而喻了。内涵指一个的修养、态度、品质，往往一个成功的男人都具备这些优点。父母希望自家的男孩能具有这些优良的品德，因此在给男孩起的名字里就会含有这些寓意。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | zhú | 无 | 8 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：8
三、乾竺、竹子、天竺、竺生意指节节高升、志洁行芳、多才多艺。
四、本义指竹子；也指古代的一种乐器。用作人名意指正直、高升、有胸怀之义；
【卷十三】【二部】 编号：8970 竺，[冬毒切 ]，厚也。从二竹聲。
竺尉（zhú wèi）
尉： 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
淞竺（sōng zhú）
淞： 水名，即淞江；水气凝结成的冰花。用作人名意指纯洁、美丽之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
沁竺（qìn zhú）
沁： 本义：沁水。《说文解字》：“沁水，出上党谷远羊头山，东南入河”。渗入，浸润，如沁人心脾，形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
瑟竺（sè zhú）
瑟： 本义：古代拨弦乐器。《礼记·明堂位》：'大瑟小瑟'。古代拨弦乐器。形似古琴，琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
梵竺（fàn zhú）
梵： 本义：梵梵，草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》：'梵，即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
育竺（yù zhú）
育： 抚养；教育。《说文解字》：“育，养子使作善也”。生养，养活，抚养，教育；教导，训练。用作人名意博学、修养、乐于助人；康熙字典笔画：10。五行：土。
呈竺（chéng zhú）
呈： 本义:平。《说文解字》：“呈,平也”。一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；康熙字典笔画：7。五行：火。
愈竺（yù zhú）
愈： 本义：病好了。《说文解字》：'瘉，病瘳也'。本义为病好了；也有更，越，贤，胜过的意思。用作人名意指贤能、超越、更好之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
一、瞩（zhǔ）
五行：金。含义：注视，瞩目意指志向远大，专心致志，见多识广。瞩意指注瞩视，瞩目。用作人名意指有抱负、有志向、目光长远之义。
二、渚（zhǔ）
五行：水。含义：古水名，水中的小洲意指稳重大气，心胸宽广，宽容大度。本义古水名；也指水中的小块陆地。用作人名意指温柔纯洁、成熟稳重、包容之义。
三、茱（zhū）
五行：木。含义：茱萸意指正直勇敢，积极向上，自强不息。茱意为植物名。落叶乔木。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
四、祝（zhòu,zhù）
五行：火。含义：古文字的祝字，像人跪在祭桌前有所祷告的样子，表示祈祷、求神降福的意思，引申为祝颂、祝贺、庆祝等义。此外，祠庙中专司祭祖祝告的人（即男巫）—般也叫做“祝”。后代有作为姓氏的祝氏，其来源大概也与其祖先的祭司巫祝职业有关。一般表示对人对事的美好愿望，如馨香祷祝；也指胜利，成功，愿望，如祝愿，祝捷。用作人名意指开明、乐观、善良、积极进取之义；
一、筠（jūn,yún）
五行：木。含义：坚硬、刚正、竹皮、坚韧意指清正廉洁、蒸蒸日上、坚毅勇敢。本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义；
二、竹（zhú）
五行：木。含义：气节、正直、淡雅、高雅意指高风亮节、顶天立地、光明磊落。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义；
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