生辰八字定制起名
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在中国传统文化中，阴阳五行学说是最重要、影响最深远的学说。五行，指木、火、土、金、水五种物质。中国古代的先哲们以日常生活中的这五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一，提出了"五行相生相克”的原理。之后此原理也常常运用于给孩子命名的过程中。不少父母在为男宝宝起名的时候，都想着名字里的寓意要好，希望自己的宝宝能成长成为一名真正的男子汉，所以再起名字的时候，都想着名字要阳刚一点，更加突出男子的气概。冀姓出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀国（今山西省河津县一带）的，后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。根据生辰五行来起名是中国的传统文化。一个人的姓氏难以变更，而生辰八字也是与生俱来的。当生辰信息中所携带的五行失衡时，比如缺火。为了使人体协调，五行平衡，人们经常通过名字来进行五行平衡补救。
冀烽岳（fēng yuè）
烽： 五行：火。军烽、烽火四起、烽火树意指勇猛刚强、不畏艰险、慷慨激昂。一般指烽火，古代边防报警的烟火，引申为战火或战争，如烽火连天。用作人名意指勇猛、远大志向、斗志昂扬之义；
岳： 五行：木。岳峙、高山、岳秀、高大意指坚定不移、功成名就、卓尔不群。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡；
冀耀轩（yào xuān）
耀： 五行：火。光荣、光彩、显耀、夸耀指才高八斗、光彩耀目、魅力不凡之意。指照耀的意思。光彩夺目的光线，使人目眩，光辉照耀等；还指夸耀、显耀或炫耀。用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
轩： 五行：土。高扬、高大、飞扬、气度意指朝气蓬勃、气宇轩昂、顶天立地。古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
轩字具有气度，气量，气宇轩昂的意思，与耀字搭配有内涵，寓指气量无双、气质出尘、风度翩翩。
冀阁恬（gé tián）
阁： 五行：水。阁本、官署名、内阁、阁学意指学富五车、才华横溢、饱览群书。指藏书的地方，如阁本；也指官署名，内阁的简称，如阁学。用作人名意指聪明、渊博、学识、学问之义；
恬： 五行：火。恬静、坦荡、舒适、安静意指娟好静秀、怡然自得、安之若素。指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义；
冀谈浓（tán nóng）
谈： 五行：火。畅谈、雅谈、美谈、融洽意指交口称赞、口齿伶俐、相融以沫。指言论；称赞；相处融洽。用作人名意指包容、美好、能言善辩之义；
浓： 五行：水。深厚、艳丽、稠密、渊博意指情有义、明艳动人、学识渊博。含某种成分多；深厚，不淡薄；艳丽；稠密，厚，多。用作人名意指有情义、兴旺、渊博之义；
冀一戴（yī dài）
一： 五行：土。一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
戴： 五行：火。拥护、爱戴、拥戴、戴胜意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；
冀端言（duān yán）
端： 五行：火。端秀、人品、端静、端切意指为人正直、品性端正、落落大方。一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。用作人名意指刚正、真实、光明磊落之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
端言一名出自《劝学》："端而言，蝡而动，一可以为法则。”取其中端言为名，寓意端正言行，一言一行可以成为标准与模范，给人以端人正士，落落大方，气度不凡的感觉。
冀信知（xìn zhī）
信： 五行：金。诚实、信然、诚信、果真意指信以为本、一诺千金、笃信好学。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
名字出自《与殷晋安别》：”信宿酬清话，益复知为亲。"信在诗中是连宿两夜之意，表现诗人与殷晋安之间的友情；知在诗中指知心之意。引申用于男孩名寓意着父母希望男孩子可以多交益友，生活中有志同道合的朋友。其二是信知的文字本意，寓意着男孩子做事讲信用，通晓事理。
冀显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
领
五行：火。康熙字典笔画：14。领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。
名字举例：真领（zhēn lǐng）、翕领（xī lǐng）、宸领（chén lǐng）、贝领（bèi lǐng）、领函（lǐng hán）。
丰
五行：火。康熙字典笔画：4。古文字的丰字，像—高足器皿（豆）中盛满稻穗或麦穗一类的谷物之形，以表示庄稼丰收之意。所以丰的本义指丰收，引申为茂盛、充实、富饶之义。
名字举例：坤丰（kūn fēng）、丰钊（fēng zhāo）、甫丰（fǔ fēng）、赫丰（hè fēng）、建丰（jiàn fēng）。
定
五行：火。康熙字典笔画：8。宁静、平安、安稳、安宁意指气定神闲、安居乐业、养尊处优。
名字举例：定迅（dìng xùn）、定仪（dìng yí）、定暄（dìng xuān）、萧定（xiāo dìng）、定天（dìng tiān）。
之
五行：火。康熙字典笔画：4。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。
名字举例：如之（rú zhī）、之蔚（zhī wèi）、详之（xiáng zhī）、之淳（zhī chún）、之叶（zhī yè）。
政
五行：火。康熙字典笔画：8。政治、民政、家政、匡正意指成熟稳重、大展宏图、治国理政。
名字举例：赋政（fù zhèng）、政范（zhèng fàn）、政宝（zhèng bǎo）、稷政（jì zhèng）、哲政（zhé zhèng）。
狄
五行：火。康熙字典笔画：8。族名、麋鹿、雉羽、狄族意指能歌善舞、多才多艺、才貌。
名字举例：罗狄（luó dí）、狄徜（dí cháng）、筱狄（xiǎo dí）、博狄（bó dí）、北狄（běi dí）。
致
五行：火。康熙字典笔画：9。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。
名字举例：岩致（yán zhì）、甄致（zhēn zhì）、嫣致（yān zhì）、致恂（zhì xún）、致瑾（zhì jǐn）。
诤
五行：火。康熙字典笔画：15。诤谏、诤竞、诤臣、竞争意指力争上游、出类拔萃、落落大方。
名字举例：苍诤（cāng zhèng）、诤颍（zhèng yǐng）、绛诤（jiàng zhèng）、诤淼（zhèng miǎo）、央诤（yāng zhèng）。
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