俗话说:"雁过留声,人过留名。”人们对自己的名字看重由此可见一斑。有的名字让人耳目一新,有的名字让人忍俊不禁,有的名字闻名就想见人,有的名字相见胜似闻名。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | xiáng | 詳 | 13 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:13
三、指广泛、详细、详实,细密,完备,审慎,公平。用作人名意指正直、完美、扎实之义;
四、详细、端详、详备、详实意指廉明公正、面面俱到、一丝不苟、谨小慎微。
【卷三】【言部】 编号:1510 詳,[似羊切 ],審議也。从言羊聲。
一、安详恭敬
含义:古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
出处:宋·朱熹《小说·嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。”
二、详晰
含义:详细明晰。
熹详(xī xiáng)
熹: 本义:烤炙。《说文解字》:'熹,炙也'。指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义;康熙字典笔画:16。五行:火。
咨详(zī xiáng)
咨: 本义:商议;征询。《说文解字》:“谋事曰咨”。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
详仪(xiáng yí)
仪: 本义:容止仪表。《诗·大雅》:“令仪令色,小心翼翼”。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
巩详(gǒng xiáng)
巩: 本义:用皮革捆东西。《说文解字》:'巩,以韦束也'。指坚固、结实、使牢固。用作人名意指稳重、坚韧、可靠之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
详舜(xiáng shùn)
舜: 本义:一种蔓草。《说文解字》:“舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形”。古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
历详(lì xiáng)
历: 本义:经过。《说文解字》:“历,过也”。经过;遍、完全;分明、清晰;推算年、月、日和节气的方法。用作人名意指分明、头脑清晰、聪明之义;康熙字典笔画:16。五行:火。
纳详(nà xiáng)
纳: 含义众多,有收入、享受、缴付、姓氏之意。用作人名意指福气、财富之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
谚详(yàn xiáng)
谚: 本义:谚语。《说文解字》:'谚,传言也。字亦作喭'。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
一、襄(xiāng)
五行:火。含义:帮助、辅佐、完成、昂起意指才貌双全、贤人雅士、丰功伟业。主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义;
二、向(xiàng)
五行:水。含义:朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义;
三、湘(xiāng)
五行:水。含义:湘云、湘莲、湘竹、湘江意指乐于助人、豁达大度、乐于助人。湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义;
四、相(xiàng,xiāng)
五行:木。含义:相字从木从目,是个会意字,表示用眼细细观赏树木外形之义。相的本义是指观察事物的外表以判断其优劣,引申为指人或事物的外观形貌。此外,相字还有辅助之义;又用作官名,特指宰相。相又可读xiāng,相互、交互之义,也表示—方对另一方有所动作。指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义;
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