家有千金便是福,女孩子乖巧惹人爱,是父母的贴心小棉袄,相信家中有女孩降临的父母们都想为她取一个既有气质又有内涵的好名字。耿姓出自他族或他族改姓:清高丽人有耿姓,世居博川郡。清满洲人有耿姓,世居沈阳。裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。羌族耿家志(房名),后改姓耿。今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义;
四、本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
耿梓桐(zǐ tóng)
桐: 五行:木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
梓,本义是梓树,桐,树木名字,其中梧桐是祥瑞的象征,"梓桐”有朝气蓬勃,生机盎然,开朗活泼的意思。
耿梓柠(zǐ níng)
柠: 五行:木。柠檬、柠果、柠条意指朝气蓬勃活力四射生龙活虎。意为常绿小乔木,叶子长椭圆形,质厚。形容充满朝气。用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义;
耿梧梓(wú zǐ)
梧: 五行:木。魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义;
耿梓寒(zǐ hán)
寒: 五行:水。冷艳、寒露、寒冷、寒玉意指一尘不染、铮铮铁骨、傲霜自立。指冷,与“暑”相对;冷清,寒天。用作人名意指自立、不凡、坚强之义;
寒,意指高冷、冷艳、高贵。梓,指落叶乔木。此名寓意冰清玉洁、坚强、自立、英姿飒爽、朝气蓬勃。
耿盈梓(yíng zǐ)
盈: 五行:水。圆满、充满、旺盛、富足意指貌美如花、纯洁无暇、幸福美满。主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义;
耿梓旭(zǐ xù)
旭: 五行:木。晨曦、光明、太阳、光亮指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。引申为蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。两字搭配加强寓意,意为旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。
耿芸梓(yún zǐ)
芸: 五行:木。芸香、香草、芸苔、耕耘意指兢兢业业、脚踏实地、孜孜不倦。即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
梓字是指生机勃勃,茁壮成长,自强不息的意思,与芸字搭配十分好听,寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息。
耿诤梓(zhèng zǐ)
诤: 五行:火。诤谏、诤竞、诤臣、竞争意指力争上游、出类拔萃、落落大方。指谏,照直说出人的过错,叫人改正;竞争。用作人名意指正直、力争上游、循循善诱之义;
一、孜(zī)
五行:金。含义:勤谨、高兴、努力、勤勉意指永不放弃、自立自强。原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义;
二、子(zì,zǐ)
五行:水。含义:儿,儿或女意为有学问、有德行的人。 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
三、姿(zī)
五行:金。含义:妩媚、美好、气质、形态意指英姿飒爽、婀娜多姿、如花似玉。指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指温和美好,风姿过人之义;
四、咨(zī)
五行:金。含义:咨美、商议、咨文、询问意指敏而好学、不耻下问、集思广益。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;
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