生辰八字定制起名
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男孩，在刚刚出生的时候，就是父母心中的宝贝。他们从襁褓中探出头来，好奇的看着这个世界。当他们开始牙牙学语后，调皮的性格也就慢慢的展现出来了。虽然，每个男孩都是顽皮的样子，但他们也是很"开朗”的。历史上有很多著名的人物，他们的名字都来自《诗经》，比如王国维、诸葛亮等。为了让孩子拥有一个既好听又优雅的名字，很多家长都会从《诗经》中寻找灵感。无论男孩还是女孩，《诗经》都是给孩子取名的一个好参考。赵姓源于冒姓：因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多，这在姓氏学上称之为"冒姓”，赵氏中也有不少这样的情景，其中多数为清王朝覆灭后，清官职人者及家中子女岌岌可危，伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓，不少人便改的是"赵”姓。
赵乐君（lè jūn）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"乐君”出自于《诗经·周南·樛木》："南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”乐是快乐的意思，君字是比喻品德高尚的人，所以，"乐君”不仅是对孩子未来生活状态的描述，而且还能形容其有高尚的品德。
赵师言（shī yán）
师： 五行：金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师，导师。指“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
师言一名出自诗经《葛覃》："言告师氏，言告言归。”"师”在诗中只是管家的姓氏，但在现代汉语中"师”是老师，师长的意思。结合现代汉语的理解，"师言"延申语境"师言金玉语”，比喻师尊敦敦教诲和言辞，如同黄金和美玉一样，珍贵无比。泛指师尊的有益的教诲，贵如金玉。也可引申为师友推心置腹的忠告和苦口婆心的肺腑之言。寓意男宝宝人生路上，易得良师，亦师亦友。
赵永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
赵维祯（wéi zhēn）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；
维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。
赵如华（rú huá）
如： 五行：金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
"如华”是源自于《诗经·郑风·有女同车》："愿一日，有女同车，颜如舜华”，"如”字本义是像的意思，当然，也可以形容孩子有如花似玉的外貌。华是美丽而有光彩的意思，也可以形容孩子才华横溢，文采非凡。此名字寓意孩子不仅漂亮而且有文采。
赵文康（wén kāng）
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康： 五行：木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；
文康一名出自《诗经·天作》："彼作矣，文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古，长生不死，能歌善舞。引申男宝宝才华横溢，长寿万福。"文康”这个名字，给人非常中规中矩的感觉，简单大方，内涵丰富，而且一目了然，言简意赅。
赵景舟（jǐng zhōu）
景： 五行：木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
舟： 五行：金。飞舟、兰舟、方舟、扁舟意指自立自强、勇往直前、意志坚定。指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义；
名字出自《诗经·国风·邶风·二子乘舟》："二子乘舟，泛泛其景。”景是日光和日影的意思，与光明和太阳相关，非常霸气，用在名字中有表示男孩憧憬光明的寓意；舟指船，泛舟江海，意境开阔，也给人男孩胸襟宽广的印象，可以说是霸气十足。
赵松言（sōng yán）
松： 五行：木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
松言一名出自《诗经·竹竿》："淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”"松言”二字结合诗意，寓意追求其坚韧不拔，坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口，非常好听悦耳。
炜
五行：火。本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
名字举例：藤炜（téng wěi）、炜峻（wěi jùn）、屹炜（yì wěi）、炜少（wěi shào）、炜恒（wěi héng）。
蕴
五行：木。本义:积聚,蓄藏。《说文解字》：'蘊,积也'。一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义；
名字举例：恋蕴（liàn yùn）、余蕴（yú yùn）、卿蕴（qīng yùn）、珑蕴（lóng yùn）、璨蕴（càn yùn）。
意
五行：土。本义：心志。心意。《说文解字》：“意，志也”。心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；
名字举例：意高（yì gāo）、意悠（yì yōu）、意乔（yì qiáo）、意柠（yì níng）、意郡（yì jùn）。
乾
五行：木。说文解字：乾，上出也。从乙，乙，物之達也；倝聲。本义：乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；“倝”是声旁。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
名字举例：翔乾（xiáng qián）、乾展（qián zhǎn）、乾胜（qián shèng）、骏乾（jùn qián）、松乾（sōng qián）。
叙
五行：金。本义:秩序,次序。《说文解字》：'敘,次弟也'。指述说、描述；也指秩序、次序、等级。用作人名意指讲究秩序、有条理、有内涵、口才好之义；
名字举例：叙允（xù yǔn）、叙莫（xù mò）、叙录（xù lù）、隽叙（jùn xù）、叙玛（xù mǎ）。
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