这个世界上象征着纯洁美好的人应该就是孩子了,他们像是一块还未经打磨的美玉,伴随着父母们的期待来到人世间。同时,孩子都有性别之分,两种性别代表的是多种性格的个体,他们的名字也由此变得截然不同。今天为大家介绍的是渡取名怎么取好听。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | dù | 无 | 13 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:13
三、本义:渡过,过水。《说文解字》:'渡,济也'。
四、渡越、渡过、渡江、渡船意指勇往直前、坚强勇敢、困知勉行。
【卷十一】【水部】 编号:7244 渡,[徒故切 ],濟也。从水度聲。
一、香象渡河
含义:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
出处:宋·严羽《沧浪诗话·诗评》:“李杜数公,如金鴙擘海,香象渡河。”
二、宋郊渡蚁
含义:传说宋朝的宋郊曾从水潦里救起许多蚂蚁,后来中了状元。比喻多做善事,会得到好的报答。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“毛宝放龟悬大印,宋郊渡蚁占高魁。”
三、普渡众生
含义:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
出处:明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身;能变能化;无大无不大;无通无不通;普渡众生;号作无人师。”
澄渡(chéng dù)
澄: 五行:水。康熙字典笔画:16。说文解字:澄,清也。从水,徵省聲。宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁;动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;
渡亭(dù tíng)
亭: 五行:火。康熙字典笔画:9。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
渡讯(dù xùn)
讯: 五行:火。康熙字典笔画:10。意为陈诉,问或消息。又同“迅”,迅速。用作人名意指聪明、敏捷、变通之义;
季渡(jì dù)
季: 五行:木。康熙字典笔画:8。本义:即排行最后的(与“老”相对)。《说文解字》:“季,少称”。一般指具有某种特征的一段时期,如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了,如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义;
渡容(dù róng)
容: 五行:土。康熙字典笔画:10。本义:容纳。《说文解字》:“容,盛也”。指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义;
渡硕(dù shuò)
硕: 五行:土。康熙字典笔画:14。说文解字:碩,頭大也。从頁石聲。本义:硕,头颅巨大。字形采用'頁'作边旁,'石'是声旁。学位名,高于“学士”;大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义;
音渡(yīn dù)
音: 五行:土。康熙字典笔画:9。本义:声音。《说文解字》:“音,声也。生于心,有节于外。谓之音”。一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义;
渡季(dù jì)
季: 五行:木。康熙字典笔画:8。本义:即排行最后的(与“老”相对)。《说文解字》:“季,少称”。一般指具有某种特征的一段时期,如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了,如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义;
一、胥渡
[中国]出生于:1990年2月16日。导演,编剧,演员。代表作:《大话蛇仙》《天外有约》。成功打造胥渡吧品牌文化,从娱乐的方向将国语配音文化推向大众。
一、杜(dù)
五行:木。含义:甘棠、阻塞、杜撰、杜绝意指坚韧不拔、乐观积极、随遇而安。落叶乔木,果实圆而小,味涩可食,俗称“杜梨”;阻塞、堵塞;凭自己的意思没有根据地编造。用作人名意指诚实、守信、忠厚善良之义;
二、度(dù,duó)
五行:金。含义:标准、尺度、气度、温度意指胸襟开阔、褒善贬恶、光明磊落。计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。用作人名意指大度、正直、仁慈之义;
一、沐(mù)
五行:水。含义:洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意、神采飞扬之义;
二、浯(wú)
五行:水。含义:水名,山名意指胸怀宽广,积极向上,沉稳大气,勇敢正直。浯水,在山东省;山名,在山东省莒县北,又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。
三、汐(xī)
五行:水。含义:潮汐、汐水、海汐、汐社意指气势磅礴、万象更新、力挽狂澜。指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义;
四、涑(sù)
五行:水。含义:水名意指包容,胸怀坦荡,积极进取,勇往直前。涑本义为水名。涑水。用作人名意指包容、柔情之义。
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