生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | gǒng | 鞏 | 15 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：15
三、指坚固、结实、使牢固。用作人名意指稳重、坚韧、可靠之义；
四、本义：用皮革捆东西。《说文解字》：'巩，以韦束也'。
【寅集中】【工字部】 巩；
【廣韻】與𢀜同。
（鞏）【唐韻】【正韻】居竦切【集韻】【韻會】古勇切，𠀤音拱。【說文】以韋束也。【易·革卦】鞏用黃牛之革。 又【爾雅·釋詁】鞏，固也。【又】硈，鞏也。【註】硈然堅固。【詩·大雅】藐藐昊天，無不克鞏。 又【揚子·方言】鞏，火乾也。凡有汁而乾謂之煎，東齊謂之鞏。 又國名。【左傳·昭十五年】闕鞏之甲，武所以克商也。【註】闕鞏國所出鎧。 又【廣韻】縣名。【左傳·昭二十五年】尹文公涉於鞏。【註】於鞏縣涉洛水也。 又羌名。【前漢·趙充國傳】煎鞏，黃羝之屬。【後漢·順帝紀】討鞏唐羌。 又州名。【韻會】唐渭州，宋攺鞏州。 又姓。【左傳·成二年】晉侯使鞏朔獻齊捷於周。
巩维（gǒng wéi）
维： 五行：土。康熙字典笔画：14。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。
炫巩（xuàn gǒng）
炫： 五行：火。康熙字典笔画：9。炫耀、炫目、鲜艳、耀目意指明艳动人、活泼开朗、雍荣华贵。本义：晃眼。《说文解字》：“炫，烂耀也”。
持巩（chí gǒng）
持： 五行：金。康熙字典笔画：10。握住、坚持、扶助、维持意指大权在握、奉公守法、乐于助人。
巩玖（gǒng jiǔ）
玖： 五行：木。康熙字典笔画：8。石头、数字、佩玖、美玉意指至尊至贵、身贤体贵。本义：似玉的黑色美石。《说文解字》：“玖，石之次玉，黑色”。
岩巩（yán gǒng）
岩： 五行：土。康熙字典笔画：8。岩石、山崖、高山、坚硬指顶天立地、坚定不移、高大威武。本义：高峻的山崖。宋·沈括《梦溪笔谈》：“高岩峭壁”。
奥巩（ào gǒng）
奥： 五行：土。康熙字典笔画：13。奥妙、奥数、西南、见识意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。本义:古时指房屋的西南角。古时祭祀设神主或尊者居坐之处。《说文解字》“奥,宛也。室之西南隅”。《仪礼·少牢礼》：“司宫筵于奥”。
一、贡（gòng）
五行：木。含义：贡献、供奉、推荐、进贡意指豁达慷慨、独具慧眼。进贡，把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义；
二、龚（gōng）
五行：木。含义：严龚、奉行、龚行、允龚意指龚而有礼、有情有义、乐善好施古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义；
三、恭（gōng）
五行：木。含义：恭谨、礼貌、工整、奉行意指和蔼可亲、不骄不躁、彬彬有礼。肃敬，谦逊有礼貌；工整；拱手致礼。用作人名意指端庄有礼、恭敬之义；
四、觥（gōng）
五行：火。含义：大，刚直，壮健意指大气，大度，刚毅正直，健康强壮。觥释义为大、丰盛，也指刚直、壮健的样子。用作人名意指富裕、刚毅正直之义。
一、贡（gòng）
五行：木。含义：贡献、供奉、推荐、进贡意指豁达慷慨、独具慧眼。进贡，把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义；
二、虹（hóng）
五行：木。含义：虹本是一种自然现象，是由于太阳光线与空气中的水滴相映而出现在天空的彩色晕带。而古人则认为它是天上的一种神奇动物，长身、两首、巨口，常于雨后出现，横跨天空，低头吸饮东方之水。甲骨文的虹字，正是这种想象中的神物形象。小篆的虹从虫工声，则变为形声字。虹是指雨后天空中出现的彩色圆弧，有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色，鲜艳美丽。虹比作美人。用作人名意指美丽大方、有气质、俊俏、妩媚之义；
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