仪字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【子集中】【人字部】　儀；
【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，𠀤音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。　又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客𢷤相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。　又唐禮部之長曰大儀。　又【釋名】宜也。得事宜也。　又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。　又象也，法也。【詩·大雅】儀𠛬文王。　又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。　又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。　又度也。【詩·大雅】我儀圖之。　又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。　又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。　又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。　又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。　又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。　本作𠌾。
考證：〔又由儀，笙詩。【疏】由儀，萬物之生，各得其宜也。〕　謹按此詩序也。疏改序。〔【周語】丹朱坋身以儀之。〕　謹照原文坋身改馮身。

五行：土。含义：好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；

五行：木。含义：累，重；高大，美丽。 本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；

五行：土。含义：数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。 数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；

五行：土。含义：飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义；

五行：木。含义：偶数、配偶、配合、双数意指吉祥如意、大富大贵、才貌双全。本义为仿人形制成的木偶。也指双，对，与“奇”相对。用作人名意指吉祥、富有、英俊、有才之义；

五行：木。含义：壮勇，英武，耸立意指正直果敢，英勇无畏，顶天立地。仡指我国少数民族之一，主要分布在贵州。也指强壮勇敢、高大。用作人名意指健壮、豪爽、有胆量之义。

五行：木。含义：伽蓝、伽倻、瑜伽、伽持意指大慈大悲、宁静致远、淡泊明志。读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义；