远古的人类以族群为单位一起生活、生产。在劳动过程中,他们不可避免地相互合作、相互交流。在漫长的相处过程中,为了分辨彼此,就出现了最初的名。名字的出现,达到了区分个体、方便合作的目的。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | lián | 聯 | 17 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:17
三、一般指结合,连结,如珠联璧合,引申为聚集力强,有丰富的经验。用作人名意指耳听八方、能辨是非、雄才大略、手到擒来之义;
四、结合、珠联璧合、连结意指厚积薄发、相得益彰、老成练达。
【卷十二】【耳部】 编号:7759 聯,[力延切 ],連也。从耳,耳連於頰也;从絲,絲連不絕也。
一、珠璧联辉
含义:比喻美好事物交相辉映。
出处:元·王结《偶感》诗:“凤麟呈瑞吾何与,珠璧联辉世岂多。”
二、缀玉联珠
含义:比喻撰写美好的诗文。唐宣宗《吊白居易》诗:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。”
三、联床风雨
含义:指朋友或兄弟相聚,倾心交谈。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本楔子:“忆昔联床风雨,叹今彼各天涯。”
霁联(jì lián)
霁: 本义:雨止。《说文解字》:“霁,雨止也”。雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和。用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义;康熙字典笔画:22。五行:水。
联渐(lián jiàn)
渐: 意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
联召(lián zhào)
召: 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义;康熙字典笔画:5。五行:火。
联铎(lián duó)
铎: 本义:大铃。《说文解字》:“铎,大铃也。军法五人为伍,五伍为两,两司马执铎”。指铃铎,金属响器名。大者为铃,小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。用作人名意指谨慎、声望之义;康熙字典笔画:21。五行:金。
联周(lián zhōu)
周: 本义:周密;周到而没有疏漏。《说文解字》:“周,密也。”周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
联霁(lián jì)
霁: 本义:雨止。《说文解字》:“霁,雨止也”。雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和。用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义;康熙字典笔画:22。五行:水。
联坤(lián kūn)
坤: 地,大地。《说文解字》:“坤,地也,易之卦也”。指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。用作人名有大气而厚重,宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵;康熙字典笔画:8。五行:土。
堰联(yàn lián)
堰: 本义:拦河坝。《洛阳伽蓝记》:'长分桥西有千金堰'。指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义;康熙字典笔画:12。五行:土。
一、陈联诗
[中国]出生于:1900年。革命者。代表作:《百蝶图》。领导华蓥山游击队开展武装斗争。
二、单联丽
[中国]相声演员,主持人。代表作:《劝架》(相声)《跑题》(小品)。央视春晚第一位女相声演员、1988年央视春晚表演相声《劝架》、1994年央视春晚表演小品《跑题》。
三、易建联
[中国]出生于:1987年10月27日。中国职业篮球运动员。他是CBA历史上首位四次获得常规赛MVP的球员,两次男篮亚锦赛MVP,2018年10月30日得分破万,2019年2月15日成为CBA历史篮板王。
一、涟(lián)
五行:水。含义:涟波、波纹、涟漪、涟沦意指温柔可人、婀娜多姿、善解人意。小波,风吹水面所形成的波纹。用作人名意指温柔、美丽、善良之义;
二、连(lián)
五行:火。含义:连续、连结、相联、联结指好运连连、幸福美满、生生不息。连字指联结、相结、连续等,形容关系密切;古代婚姻关系结成的亲戚称为连;军队里排的上一级称为连。用于人名意指美好、吉祥、友好;
三、恋(liàn)
五行:火。含义:思念、想念、不舍、依恋意指铭记于心、朝思暮想、时刻不忘。想念不忘,爱慕不舍,不忍舍弃,不想分开。用作人名意指不舍、重情之义。
四、廉(lián)
五行:木。含义:廉政、清廉、廉善、廉史意指为人清正廉明、刚正不阿、正气浩然。意为堂屋的侧边;正直、刚直,廉洁、清正。用作人名意指清正廉明、光明磊落、公正之义;
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