生辰八字定制起名
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孔姓出自子姓。据《史记•孔子世家》所载：孔子，宋微子之后。宋闵公长子弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，为孔氏。孔子以一部《论语》说透了中国人的做人之道。宋朝宰相赵普有"半部论语治天下”之说，可见《论语》有多美。是德之美，更是君子之美。从论语里起名，为孩子起一个满腹经纶的好名字是您不错的选择。一个好听的男孩子名字更能获得别人的喜欢。不论是班级的同学，还是身边的朋友，亦或是明星，拥有一个好听的名字，就犹如一笔宝贵的财富。
孔君若（jūn ruò）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"君若”出自《论语》："君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”"君”在古代指的是君王，在现在这个字不仅是身份尊贵的象征，而且还指道德品行高尚的人。"若”是假如的意思，用作人名还指孩子有文雅的风度和气质。此名寓意品行高尚，志向远大，大智若愚、心怀若谷。
孔知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
孔佳毅（jiā yì）
佳： 五行：木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
毅： 五行：木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满之义；
“佳毅”中“毅”字取《论语·泰伯》“自毅，强而能断也”。“毅”字有果决，志向坚定而不动摇，沉毅，刚毅，坚毅的意思，寓意很好，与“佳”搭配相得益彰，而且很好听，叫着也顺口。男孩子身为男子汉大丈夫就当有毅力，行事要有魄力。所以“佳毅”听起来即沉稳又大气，而且寓意也好。
孔近礼（jìn lǐ）
近： 五行：木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义；
礼： 五行：火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是"信”的态度；不符合于礼的事绝不能做，做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字，顾名思义，就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼，温文尔雅，文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
孔子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
孔焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
孔言复（yán fù）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
复： 五行：水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云：复，践言也。”表达了言必行，行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金，重信义，讲品德。
孔华棣（huá dì）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。
珞
五行：火。本义形容石头坚硬。中国少数民族之一。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义；
名字举例：旻珞（mín luò）、珞匀（luò yún）、登珞（dēng luò）、淞珞（sōng luò）、泷珞（lóng luò）。
融
五行：土。说文解字：融，炊气上出也。从鬲，蟲省聲。本义：融，像炊气向上升起。字形采用'鬲'作边旁，用省略了两个'虫'的'蟲'作声旁。一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义；
名字举例：铉融（xuàn róng）、融昌（róng chāng）、樟融（zhāng róng）、融汉（róng hàn）、融微（róng wēi）。
拢
五行：火。本义：聚合，合拢。郭璞《江赋》：'拢万川乎巴梁'。拢字义为聚合，合拢。有凝聚力、号召力。用作人名意指团结、专心致志之义。
名字举例：暖拢（nuǎn lǒng）、橙拢（chéng lǒng）、涟拢（lián lǒng）、芮拢（ruì lǒng）、拢莘（lǒng shēn）。
轲
五行：木。本义:接轴车。《说文解字》：“轲,接轴车也”。为具有两木相接的车轴的车，后多见于人名。用作人名意指成熟、团结、睿智、温文尔雅之义；
名字举例：嘉轲（jiā kē）、菱轲（líng kē）、轲淳（kē chún）、京轲（jīng kē）、见轲（jiàn kē）。
蔚
五行：木。本义：牡蒿。《诗·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪我伊蔚”。蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义；
名字举例：徜蔚（cháng wèi）、蔚路（wèi lù）、卢蔚（lú wèi）、蔚谈（wèi tán）、蔚祁（wèi qí）。
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