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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yún | 勻 | 4 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：4
三、平均，使平均；抽出一部给别人或做别用。用作人名意指清正、廉洁、公正、是非分明之义；
四、均衡、清正、廉洁、公正意指褒善贬恶、是非分明、明镜高悬。
【卷九】【勹部】 编号：5774 勻，[羊倫切 ]，少也。从勹、二。
匀瀚（yún hàn）
瀚： 本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠。唐·高适《燕歌行》：“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”。一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；康熙字典笔画：20。五行：水。
泓匀（hóng yún）
泓： 本义:水深而广。《文选·左思·吴都赋》：“泓澄渊潫”。泓碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
匀治（yún zhì）
治： 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
崇匀（chóng yún）
崇： 本义：山大而高。《说文解字》：“崇，嵬高也”。本义为山大而高，引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。用作人名意指高贵，高大，高尚，安稳的意思，寓意着高风亮节，安稳踏实，德高望重。康熙字典笔画：11。五行：金。
慨匀（kǎi yún）
慨： 本义:不得志而愤激。《说文解字》：'慨,忼慨壮士不得志也'。指豪爽、激昂、正气的意思。用作人名意指豪爽、正直、充满热情之义；康熙字典笔画：15。五行：木。
匀政（yún zhèng）
政： 本义：匡正。《说文解字》：“政，正也”。政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义；康熙字典笔画：8。五行：火。
际匀（jì yún）
际： 本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。指边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义；也指受到达官贵人的提拔、赏识。用作人名意指幸运、聪明、宽广之义；康熙字典笔画：19。五行：火。
匀领（yún lǐng）
领： 一般指事物的要领，纲要，如提纲挈领。也指明白，了解，领悟，如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义；康熙字典笔画：14。五行：火。
一、书匀
[中国]出生于：1982年5月4日（农历4月11日）。主持人。代表作：地道战、早安齐鲁、每日新闻。
一、昀（yún）
五行：土。含义：眼光、胸襟、长远、谋略意指宏图大志、高瞻远瞩、抱负不凡。一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义；
二、纭（yún）
五行：木。含义：多盛、纷纭、昌盛、繁盛意指蒸蒸日上、兴旺发达、繁荣昌盛。指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义；
三、耘（yún）
五行：水。含义：耕耘、耕作、耘耔、锄耘意指为人脚踏实地、奋发图强、勤奋好学。本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义；
四、允（yǔn）
五行：土。含义：允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
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