人名与文化是共生共变的关系,人名是文化的载体,是历史文化的"活化石”,而文化是人名得以产生、发展、演变的本源。五行学说不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要体现在"五行生克”定律上面。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhì | 致 | 9 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:9
三、表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。
四、一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
【卷五】【夊部】 编号:3348 致,[陟利切 ],送詣也。从夊从至。
致凇(zhì sōng)
凇: 冰花、冰晶、花凇、雾凇意指冰清玉洁、一尘不染、傲骨嶙嶙。五行:木。
萱致(xuān zhì)
萱: 美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧。五行:木。
致婉(zhì wǎn)
婉: 柔美、和顺、美好、温柔意指温柔优雅、貌美如花、小鸟依人。本义:柔顺。《说文解字》:“婉,顺也”。五行:土。
致莫(zhì mò)
莫: 干将莫邪、没有谁、副词意指有口皆碑、大将风范。说文解字:莫,日且冥也。从日在艸中。本义:莫,太阳快下山。字形采用“日”作边旁,像太阳落在草丛中。五行:水。
北致(běi zhì)
北: 北边、志向、开阔、包容意指心胸宽广、励精图治、、权略善战。方位名。与“南”相对。朱骏声《说文通训定声》:“人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。”五行:水。
致远(zhì yuǎn)
远: 远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。五行:土。
喃致(nán zhì)
喃: 呢喃细语、喃喃细语、燕语喃喃意指温柔可人、虚怀若谷、文静儒雅。本义:低语声。如喃喃细语。五行:火。
致嫣(zhì yān)
嫣: 漂亮、动人、明艳照人意指面若桃花、笑容甜美。本义:美好的样子。五行:土。
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