名字是一个便于识别和区分不同人的标识,自古以来人们对名字就十分重视。经过漫长的演变过程,现在的名字不仅带有时代的信息,而且也是家庭血脉延续的印记,所以父母给宝宝起名时要特别慎重。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | bǎi | 无 | 8 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:8
三、本义:百人之长。
四、仟佰、伯佰、足佰钱、田连仟佰意指田连仟佰、财源广进、积德累功。
【卷八】【人部】 编号:5044 佰,[博陌切 ],相什伯也。从人、百。
铭佰(míng bǎi)
铭: 本义:在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》:“铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言;牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;康熙字典笔画:14。五行:金。
佰会(bǎi huì)
会: 本义:会合。《说文解字》:'会,合也'。本义是会合。还有理解、善于、聚合等意思。用作人名意指善解人意、有能力、聪敏;康熙字典笔画:13。五行:水。
滨佰(bīn bǎi)
滨: 本义:水边。《诗·召南·采蘋》:“南涧之滨”。《史记·屈原贾生列传》:“屈原至于江滨”。指水边,也指靠近(水边),如滨河路。因水生财。用作人名意指财源滚滚、财运旺盛、好运不断之义;康熙字典笔画:18。五行:水。
佰植(bǎi zhí)
植: 本义:关闭门户用的直木。《说文解字》:“植,户植也”。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
沐佰(mù bǎi)
沐: 洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
京佰(jīng bǎi)
京: 本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》:“京,人所为绝京丘也”。本义指高土堆。高丘型的,也有国都,首都之意,还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
植佰(zhí bǎi)
植: 本义:关闭门户用的直木。《说文解字》:“植,户植也”。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
佰缤(bǎi bīn)
缤: 本义:繁盛,众多。晋·陶渊明《桃花源记》:'芳草鲜美,落英缤纷'。指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义;康熙字典笔画:20。五行:水。
一、伯(bà,bǎi,bó)
五行:水。含义:长者、兄弟、智慧、中间意指差谦虚包容、才貌双全。指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
二、陌(bǎi,mò)
五行:水。含义:道路,田野意指稳重大气,宽容大度,淳朴善良。陌指田间小路。可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。也指生疏,不熟悉。用作人名意指神秘、行成于思之义。
三、百(bǎi)
五行:水。含义:很多、数名、优秀、百炼成钢意指百折不挠、出类拔萃、坚持不懈。一般指很多,如百炼成钢;指数名,如百里挑一。用作人名意指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义;
四、柏(bǎi,bó,bò)
五行:木。含义:乔木、细心、坚强、兴旺意指意志坚强、繁荣昌盛、朝气蓬勃。常绿乔木,木质坚硬,纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义;
一、伦(lún)
五行:火。含义:超伦、义理、道理、条理意指知书达理、卓越不凡、有条不紊。指顺序、条理、明理、杰出、优秀。用作人名意指明理、井井有条、卓越之义;
二、代(dài)
五行:火。含义:改变、时代、绝代、世代意指相融以沫、薪火相传、相融以沫。指替,历史上划分的时期,世系的辈分。用作人名意指尊敬、传承、和睦之义;
三、俊(jùn)
五行:火。含义:俊字一般包含三个方面的含义:一指才智过人,另一指容貌俊美,再则指气势博大。 指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
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