名字的含义和品位与起名者的文化水平有着直接的关系。以前,老百姓的名字大多比较通俗和直白。在当今,由于国民的文化水平普遍提高,人们在起名时就比较讲究,名字已经由通俗直白变得倾向于优雅含蓄。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:4
三、文是个象形字。甲骨文和金文的文,像—个正面站立的人形,人形的胸部刺面着花纹图案。这其实就是古代文身习俗的形象描绘。所以'文'本来的意思是指身上rn刺有花纹的人,又有花纹、纹理的意思,后来才引申出文字、文章、文化、文明等众多的意义。
四、指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
雅文(yǎ wén)
雅: 五行:木。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
雅,取自唐诗,雅志在冲霄,长思振羽毛,指文雅、美好,引申为正直、高尚、温文尔雅。文,取自唐诗,鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水,指文字,引申为文采、智慧、文静、优雅。此名字雅文寓意女孩温文尔雅,品德高尚,有才华。
文斯(wén sī)
斯: 五行:金。指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
一个有礼貌有气质的孩子,不仅可以从行为出发,而且还能在名字中体现。为孩子起文斯这个名字,一方面是希望其文质彬彬有礼貌,另一方面也希望其有才子气度。并且,斯字在起名中,寓指谦谦君子,风华绝代。因此,文斯是一个很有气质的名字。
淞文(sōng wén)
淞: 五行:水。水名,即淞江;水气凝结成的冰花。用作人名意指纯洁、美丽之义;
隽文(jùn wén)
隽: 五行:木。本义:鸟肉肥美,味道好。《说文解字》:'隽,肥肉也'。同“俊”,指优秀,才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义;
文昌(wén chāng)
昌: 五行:金。同本义:善,正当。《说文解字》:“昌,美言也”。《书·大禹谟》:“禹拜昌言”。本义是善,正当,指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。用作人名意指善良正直、兴旺繁盛之义;
此名寓指文采,智慧,文质彬彬,学识渊博兴旺繁盛,正直廉洁,飞黄腾达之义。
腾文(téng wén)
腾: 五行:火。本义:马奔腾。《说文解字》:“腾,传也”。指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义;
有着奔腾,上升,活泼,有文采,有学识等含义,意蕴拓展为活泼开朗,开拓进取,文采斐然。
奂文(huàn wén)
奂: 五行:水。互易。后作'换'。《说文解字》:'奂,取奂也'。意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义;
文泉(wén quán)
泉: 五行:水。本义:泉水。《说文解字》:“泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义;
一、温(wēn)
五行:土。含义:温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义;
二、雯(wén)
五行:水。含义:云彩、雯华寓指多才多艺、姱容修态、兰质蕙心。本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽、文静又有文采之义;
一、雯(wén)
五行:水。含义:云彩、雯华寓指多才多艺、姱容修态、兰质蕙心。本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽、文静又有文采之义;
二、斐(fěi)
五行:水。含义:斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的,有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义;
三、斌(bīn)
五行:水。含义:文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备,指文质斌斌,富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢、德才兼备、雍容大雅。
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