《诗经》的作者亦非一人,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。父母给孩子起名会提前做准备,在孩子出生之前就为其起好名字,如果一定要问起什么名字好听,相信每个人的答案都是不一样的,其实只要是有寓意独一无二的名字都是最好听的。萧姓出自子姓,以封地命姓。公元前682年,南宫长万打死宋闵公另立公子游为君。萧邑大夫大心把宋国公族子弟聚合组成一支军队,杀了南宫长万,平息了内乱。闵公的弟弟宋桓公即位后把大心封在萧为附属国,称为萧叔。其后世子孙遂以封地命姓,称萧姓。
萧淑问(shū wèn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
问: 五行:金。学问、访问、提问、问候意指敏儿好学、独具慧眼、彬彬有礼。本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。用作人名意指好学、刻苦钻研、关心他人之义;
名字出自《诗经·泮水》:"淑问如皋陶,在泮献囚。”"淑”是顺。"问”和"淑”在诗中意思差不多,指的贤良的人。"淑问”其本意,是美名,善于审判。引申女宝宝聪慧过人,洞察入微。"淑问”这个名字还是非常独特的,也很有内涵寓意,读起来也很好听,给人淑女的气质。也寄予了父母对孩子能从事公职,生活稳定。
萧佩宁(pèi níng)
佩: 五行:水。佩玉、敬仰、携带、钦佩指气宇轩昂、学富五车、口碑载道系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义;
佩宁一名出自《诗经》中青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”宁字在诗中指岂,难道。其本意有安宁,平安,安定的意思。"佩”在这里指系佩玉的绶带。本义有心悦诚服等美好意思。寓意女宝宝智勇双全,清雅荣贵,温和贤淑,多才巧智。"佩宁”这个名字读音好听,字形也简单,而且独具风格,非常适合女宝宝取名。结合原诗情感,"佩宁”还可以理解为陪伴,因为主人公在等待和思念远方的人,引申父母希望能陪伴孩子成长。因为给孩子最好的礼物,莫过于父母的陪伴。
萧淑惠(shū huì)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
惠: 五行:水。仁爱、宽厚、柔顺、贤惠指贤良淑德、宅心仁厚、平和宽厚。指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
"淑惠”一名出自《诗经·邶风·燕燕》:"终温且惠,淑慎其身。”在两句诗中各取一个字组成名字,会更有个性特征。而且,"惠、淑”都是寓意很好的字,可指女孩贤良淑德,有淑女的气质,待人接物非常友好、友善。
萧悦怿(yuè yì)
悦: 五行:金。高兴、悦义、悦畅、顺利意指小鸟依人、一帆风顺、赏心悦目。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;
怿: 五行:土。喜悦、欢喜、畅怿、忻怿意指皆大欢喜、笑逐颜开、怡然自乐。表示喜悦、欢喜、高兴。用作人名意指和和美美、美意延年之义;
悦怿一名出自诗经中"既见君子,庶几说怿”一句,因为"说”通"悦”,所以"说”直接改成了"悦”,毕竟作为名字,读音也要考虑。"怿”本义表示欢喜,高兴。"悦”也是表示欢喜,开心。此名字寓意着女宝宝快乐成长,简单生活,善良真诚。而且"悦怿”这个名字读音好听,字形优美。
萧炜彤(wěi tóng)
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜彤出自《诗经·邶风·静女》:彤管有炜,说怿女美,彤管在诗中指的是红色的茅草,炜是鲜明有光的样子,所以,"炜彤”是一个闪闪发光,自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
萧文康(wén kāng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
文康一名出自《诗经·天作》:"彼作矣,文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古,长生不死,能歌善舞。引申男宝宝才华横溢,长寿万福。"文康”这个名字,给人非常中规中矩的感觉,简单大方,内涵丰富,而且一目了然,言简意赅。
萧子奕(zǐ yì)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙,君子作之”一句,子是古代对圣人先贤的一种尊称,奕的汉字意义是"盛大”,并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听,可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注,希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
萧松言(sōng yán)
松: 五行:木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
松言一名出自《诗经·竹竿》:"淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”"松言”二字结合诗意,寓意追求其坚韧不拔,坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口,非常好听悦耳。
陇
五行:火。陇山。《说文解字》:'陇,天水大阪也'。甘肃省的简称。通“隆”,盛,多。 用作人名意指象征兴盛、吉利、德高望重之义;
名字举例:陇蒂(lǒng dì)、英陇(yīng lǒng)、姒陇(sì lǒng)、彭陇(péng lǒng)、陇蔷(lǒng qiáng)。
综
五行:金。本义:器物经磨擦后闪光耀眼。指精通、治理、归纳、聚总。用作人名意指聪明、有本领、权力之义;
名字举例:综杰(zōng jié)、综霆(zōng tíng)、综庭(zōng tíng)、华综(huá zōng)、途综(tú zōng)。
焕
五行:火。本义:火光。《说文新附》:“焕,火光也”。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
名字举例:文焕(wén huàn)、焕诣(huàn yì)、纤焕(xiān huàn)、焕芮(huàn ruì)、玖焕(jiǔ huàn)。
初
五行:金。本义:起始,开端。《说文解字》:“初,始也。裁者衣之始也”。初始,起始,如坚持到底;开端;本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义;
名字举例:初臻(chū zhēn)、初俐(chū lì)、初咨(chū zī)、译初(yì chū)、初辛(chū xīn)。
媛
五行:火。美女。《说文解字》:“媛,美女也,人所援也”。指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
名字举例:媛澄(yuán chéng)、媛谊(yuán yì)、媛茉(yuán mò)、代媛(dài yuán)、澄媛(chéng yuán)。
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