一般在女孩出生后,父母都需要尽快给她们起一个好名字。可能不同知识文化水平的父母,喜欢的名字是不一样的。现在许多受过高等教育的父母都会想给女孩起一个有深意的好名字,而不想让名字过于简单直白。殷姓源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中均有殷氏族人分布,除彝族殷氏自称传承上古之源外,其他大多是在唐、宋、元、明、清时期推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓殷氏,世代相传至今。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、本义:幸福;吉祥。《说文解字》:“祺。吉也”。
四、指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥,安详,幸福之义;
【卷一】【示部】 编号:22 祺,[渠之切 ],吉也。从示其聲。 籒文从基。
殷祺谨(qí jǐn)
谨: 五行:木。谨言慎行、谨慎、恭敬、严谨意指恭而有礼、一丝不苟、遵纪守法。慎重、小心;郑重、恭敬,严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义;
殷祺文(qí wén)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
殷祺瑷(qí ài)
瑷: 五行:土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;
殷祺如(qí rú)
如: 五行:金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
殷祺影(qí yǐng)
影: 五行:土。月影、清影、身影、射影意指楚楚动人、婀娜多姿、娉娉婷婷。指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义;
殷祺苑(qí yuàn)
苑: 五行:木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
殷涓祺(juān qí)
涓: 五行:水。涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒解释为细小的流水,涓流,除去,清除,选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义;
殷祺澜(qí lán)
澜: 五行:水。波澜、波纹、澜清、波涛意指力挽狂澜、心胸开阔。澜字的意思是指水中激起的大的波浪。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义;
意指胸襟博大,豁达开朗,生活平安喜乐,吉祥康健,有幸福圆满的家庭。
一、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。它的根呈黄红色,可作染料,也可入药。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
二、启(qǐ)
五行:木。含义:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
三、祁(qí)
五行:木。含义:很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义;
四、绮(qǐ)
五行:木。含义:绮丽、光彩、秀美、美盛意指光彩夺目、婀娜多姿、花容月貌。指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;
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