名乃物之代号。万物皆有名,人也不例外,姓名就是每个人的代号。尤其是当今时代,若谁无姓名,许多事情就无法办理。人名、地名、物名、品牌名、公司名、机构名等等都是一种文明的符号标志,富含文化成分。—个人的四柱(即八字)五行作为一个小系统,其活动规律也是按照阴阳五行生克制化的对立与统一规律进行的,并且受宇宙大系统的影响。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhì | 質 | 15 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:15
三、本体,本性;朴素,单纯;问明,辨别;礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义;
四、朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。
【卷六】【貝部】 编号:3952 質,[之日切 ],以物相贅。从貝从斦。闕。
一、淑性茂质
含义:形容性情和善,品质美好。
出处:唐·李朝威《柳毅传》:“淑性茂质,为九烟所重。”
二、兰质蕙心
含义:形容美丽而聪明。
出处:唐·王勃《七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”
三、文质彬彬
含义:用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬:配合谐调。
出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”
菘质(sōng zhì)
菘: 本义:蔬菜名,又分为白菜、青菜、黄芽菜数种。十字花科。二年生草本栽培植物,变种甚多,通常称为白菜。用作人名意指吉祥、聚财、漂亮之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
拢质(lǒng zhì)
拢: 本义:聚合,合拢。郭璞《江赋》:'拢万川乎巴梁'。拢字义为聚合,合拢。有凝聚力、号召力。用作人名意指团结、专心致志之义。康熙字典笔画:20。五行:火。
质拢(zhì lǒng)
拢: 本义:聚合,合拢。郭璞《江赋》:'拢万川乎巴梁'。拢字义为聚合,合拢。有凝聚力、号召力。用作人名意指团结、专心致志之义。康熙字典笔画:20。五行:火。
质襄(zhì xiāng)
襄: 本义:解衣耕地。《说文解字》:'襄,汉令:解衣耕谓之襄'。主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义;康熙字典笔画:17。五行:火。
佑质(yòu zhì)
佑: 本义:保护;右助。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师。”指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;康熙字典笔画:7。五行:土。
质蔷(zhì qiáng)
蔷: 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义;康熙字典笔画:19。五行:木。
质罗(zhì luó)
罗: 本义:用绳线结成的捕鸟网)。《说文解字》:“罗,以丝罟鸟也”。1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义;康熙字典笔画:20。五行:火。
质润(zhì rùn)
润: 本义:雨水下流,滋润万物。《说文解字》:“润,水曰润下”。意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
一、刘质平
[中国]出生于:1894年。音乐教育家。代表作:《中等音乐理论教科书》《开明音乐教程》。参与兴办艺术学校、编写音乐教材。
二、印质明
[中国]出生于:1928年。演员,编导。代表作:《神秘的旅伴》、《国庆十点钟》、《戴手铐的旅客》等。
一、峙(shì,zhì)
五行:金。含义:耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立,对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义;
二、至(zhì)
五行:火。含义:至至、至贤、至才、至高无上意指功成名就、功勋卓著、独占鳌头。指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义;
三、植(zhí)
五行:木。含义:栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;
四、执(zhí)
五行:火。含义:坚持、执着、执一、执事意指光明磊落、不可撼动。表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义;
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