人名与文化是共生共变的关系,人名是文化的载体,是历史文化的"活化石”,而文化是人名得以产生、发展、演变的本源。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | gāo | 无 | 10 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:10
三、声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
四、盛大、热烈、响亮、显贵意指声名远播、位高权重、高风亮节。
高禹(gāo yǔ)
禹: 才智、智慧、聪明、大禹意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;五行:土。
高逸(gāo yì)
逸: 舒心、快乐、惬意、顺心意指开心快乐、文思俊逸、平安喜乐。指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义;五行:土。
择高(zé gāo)
择: 选择、择吉、抉择、择优意指运筹决策、当机立断、百里挑一。选取,挑选;择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨慎之义;五行:火。
高意(gāo yì)
意: 志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;五行:土。
湄高(méi gāo)
湄: 河岸、川湄、水边、云湄意指眉清目秀、相融以沫、财源广进。指岸边,水与草交接的地方。用作人名意指有气质、胸怀宽广、温和、财富之义;五行:水。
高桐(gāo tóng)
桐: 树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;五行:木。
高翰(gāo hàn)
翰: 高飞、坚强、广阔、渊博意指坚强勇敢、志向远大、妙笔生花。指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。五行:水。
高林(gāo lín)
林: 树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、五行:木。
一、皋(gāo,háo)
五行:木。含义:湖泊、皋渚、高地、沼泽意指温柔善良、眉清目秀、心怀宽广。沼泽,湖泊;水边的高地。用作人名意指美貌、包容、清秀之义;
二、镐(gǎo,hào)
五行:金。含义:镐镐、镐京、镐洛、光明意指锦绣前程、魅力四射、热情积极。一种刨土工具。也指镐京,西周的国都;通“皓”。光明的样子 。用作人名意指朝气、活波、执着之义;
三、杲(gǎo)
五行:木。含义:明亮、光明、高远、长远意指光明磊落、别具慧眼、开朗积极。意为明亮、光明,高远、长远等意。用作人名意指正直、抱负不凡之义;
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