我们都知道一个好听的名字不仅能增加一个人的自信,而且还能衬托孩子的乖巧可爱,特别是对女孩来说,更能给人一种如沐春风的感觉。庞姓源于襄阳庞氏。相传,古时襄阳有一大户,其家富盛,好为高屋,乡党荣之,曰庞高屋,后遂以庞为姓氏,子孙世代因袭之。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | tóng | 无 | 10 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:10
三、指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
四、本义:木名。也名“荣”。《说文解字》:“桐,荣也”。
【卷六】【木部】 编号:3520 桐,[徒紅切 ],榮也。从木同聲。
庞梓桐(zǐ tóng)
梓: 五行:木。梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义;
梓,本义是梓树,桐,树木名字,其中梧桐是祥瑞的象征,"梓桐”有朝气蓬勃,生机盎然,开朗活泼的意思。
庞语桐(yǔ tóng)
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
庞畅桐(chàng tóng)
畅: 五行:火。流利、尽情、顺利、喜悦意指心情舒畅、乐观豁达、顺风顺水。指畅通,没有阻碍地;痛快,尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义;
庞季桐(jì tóng)
季: 五行:木。花季、季节、时期、末了意指积极进取、建功立业、气贯长虹。一般指具有某种特征的一段时期,如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了,如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义;
庞旖桐(yǐ tóng)
旖: 五行:土。飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义;
庞桐艺(tóng yì)
艺: 五行:木。艺术、才能、准则、技术意指严于律己、才艺卓绝。才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则、楷模之义;
庞新桐(xīn tóng)
新: 五行:金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
新桐,新长出的桐叶。适用于春天出生,寓意生机勃勃,希望无限。
庞疏桐(shū tóng)
疏: 五行:金。疏导,疏解,疏理意指明辨是非,乐于助人,豁达自信。疏意为去掉阻塞,使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
疏桐,这个名字出自虞世南的《蝉》垂緌饮清露,流响出疏桐,疏桐在诗中指的是疏朗的梧桐树,并且,这句诗也表现出了诗人高洁清远的品行志趣,所以,这个名字很有清新雅致的感觉。同时,桐字在起名中,也有坚韧不拔,势如破竹的寓意。
一、统(tǒng)
五行:木。含义:总统、统一、杰出、不断意指运筹帷幄、权倾天下、躬先表率。指统治,管理,表率;也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义;
二、茼(tóng)
五行:木。含义:茼蒿意指坚韧不拔,积极向上,潮气蓬勃。即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。
三、同(tóng,tòng)
五行:火。含义:认可、统一、赞同、一起意指交口称赞、深情厚谊、赤诚相待。是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结;
四、童(tóng)
五行:金。含义:心智、童心、童真、小孩意指纯真无邪、善良可爱、讨人喜欢。一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义;
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