古人除有名、字外,又多起号以代替名字。号是一种固定的别名,又称别号。《周礼》解释说,号是"尊其名更为美称焉”。特别在早期,有号的人多是圣贤雅士。如老子别号广成子。从而看出传统文化中,我们对姓名的重视。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | kěn | 墾 | 16 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:16
三、本义:翻土,开垦。《广雅·释地》:“垦,耕也”。
四、开垦,垦荒,垦种,垦殖意指勤劳刻苦,全力以赴,积极进取。
【卷十三】【土部】 编号:9109 墾,[康很切 ],耕也。从土豤聲。
垦央(kěn yāng)
央: 本义:中心。央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义;康熙字典笔画:5。五行:土。
垦经(kěn jīng)
经: 一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。用作人名意指能文能武、精明能干、经明行修之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
央垦(yāng kěn)
央: 本义:中心。央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义;康熙字典笔画:5。五行:土。
植垦(zhí kěn)
植: 本义:关闭门户用的直木。《说文解字》:“植,户植也”。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
舒垦(shū kěn)
舒: 本义:伸展,舒展。《说文解字》:“舒,伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
垦舒(kěn shū)
舒: 本义:伸展,舒展。《说文解字》:“舒,伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
垦纲(kěn gāng)
纲: 本义:提网的总绳。《说文解字》:'纲,维紘绳也'。指事物的关键部分,事理的要点,如纲挈目张;也指表率,领导性,规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
玄垦(xuán kěn)
玄: 本义:赤黑色,黑中带红。《说文解字》:“黑而有亦色者为玄”。指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义;康熙字典笔画:5。五行:水。
一、恳(kěn)
五行:木。含义:真诚、恳款、恳直、善良意指赤诚相待、精诚团结、古道热肠。指诚恳、真诚。用作人名意指真挚、善良之义;
一、坤(kūn)
五行:土。含义:大地、土地、干端坤倪、功德指丰功硕德、人中龙凤、富甲一方。指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。用作人名有大气而厚重,宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵;
二、培(péi)
五行:土。含义:教育、培育、栽培、增添指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
三、坛(tán)
五行:土。含义:天坛、花坛、书坛、坛子意指才德兼备、成熟稳重。本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;
四、均(jūn)
五行:土。含义:调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
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