俗话说"好的名字伴随一生”,给孩子起的名字,虽不能百分之百为孩子带来一生好运,但可以给孩子的第一印象加分不少,一个好听又寓意美好的名字更是锦上添花。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | quán | 无 | 12 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:12
三、古书上说的一种香草,即“菖蒲”,又名“荪”,用以比喻国君。用作人名意指超凡、权力、深谋远虑之义;
四、菖蒲、香草、国君、尊贵意指卓尔不凡、名扬四海、高瞻远瞩。
【申集上】【艸字部】 荃; 【廣韻】此緣切【韻會】逡緣切,𠀤音詮。【說文】芥脃也,亦香草也。【屈原·離騷】荃不察余之中情。【拾遺記】荃蕪香,出波弋國,浸地則土石皆香,以燻枯骨則肌肉皆生。 又【正韻】蘇昆切,音孫。義同。 又通絟。【前漢·江都王傳】繇王閩侯遺建荃葛。【註】細布也。 又通筌。【莊子·外物篇】得魚而忘荃。【註】積柴水中,使魚依而食焉。 考證:〔【說文】芥𦛞也。〕 謹照原文𦛞改脃。
雍荃(yōng quán)
雍: 五行:土。康熙字典笔画:13。雍正、和睦、大度、成熟意指踌躇满志、幸福吉祥、风度翩翩、富贵骄人、功成名就。
荃登(quán dēng)
登: 五行:火。康熙字典笔画:12。上进、理想、努力、成就意指蒸蒸日上、五谷丰登、抱负不凡。本义:上车。《说文解字》:“登,上车也”。
荃京(quán jīng)
京: 五行:木。康熙字典笔画:8。盛、大、京华、国都意指气势恢宏、位高权重、委以重任。本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》:“京,人所为绝京丘也”。
江荃(jiāng quán)
江: 五行:水。康熙字典笔画:7。江河、大河、长江、江水指海纳百川、坚定不移、抱负不凡。说文解字:江,水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。本义:江,南方大河。源出蜀湔氐徼外崏山,下游入海。字形采用'水'作边旁,'工'是声旁。
荃虞(quán yú)
虞: 五行:火。康熙字典笔画:13。虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义:神话传说中的兽名。即'驺虞'。《说文解字》:'虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉'。
贤荃(xián quán)
贤: 五行:木。康熙字典笔画:15。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。有德行;多才能。《说文解字》:“贤,多才也”。
一、诠(quán)
五行:木。含义:诠释、诠授、诠说、阐明意指知书达理、深明大义、去伪存真。解释事物的道理,诠释真理。如发必中诠,阐明事理。用作人名意指明事理、识大体、顾大局、明辨是非之义;
二、泉(quán)
五行:水。含义:泉水、水源、源泉、源头活水指生生不息、朝气蓬勃、喷珠吐玉。本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义;
三、铨(quán)
五行:金。含义:尺度、标准、甄别意指玉树临风、英俊潇洒、姿态优美。一般指称量,衡量,鉴别,如铨次,铨材;也指官职,选拔,如铨综,铨轴。用作人名意指有才华、正直、聪明之义;
一、萦(yíng)
五行:木。含义:缠绕、萦云、萦怀、萦牵意指有情有义、貌美如花、婀娜多姿。指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义;
二、萌(méng)
五行:木。含义:发芽、萌动、萌芽、萌动意指朝气蓬勃、乖巧可爱、生生不息。指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望、愿望;
三、菘(sōng)
五行:木。含义:菘菜、菘蓝、白菜、植物意指美意延年、肤如凝脂、幸福如意。十字花科。二年生草本栽培植物,变种甚多,通常称为白菜。用作人名意指吉祥、聚财、漂亮之义;
四、蓬(péng)
五行:木。含义:茂盛、蓬勃、朝气、旺盛意指意气奋发、朝气蓬勃、积极向上。蓬,多年生草本植物,组词蓬勃,意为生机勃勃。用作人名意指富有积极、性格开朗、年轻有为之义;
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