男孩取名不仅要读音好听,而且还要蕴含人们对于男性的审美期待,中华民族自古就非常重视个人品德和修养,这一点在为男孩取名时也应有所反映,一个时尚的男孩名字应该体现人们对于男性优秀的人品和相貌的期许。姓名是我们的第一张名片,它并不只是一个符号。一个恰到好处的佳名、雅号,在本质上应当是一种与时俱进,受时尚文化规定影响的高雅文化,应当是一幅赏心悦目的山水画,是一首语言凝练、内涵丰富的好诗。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jiàn | 无 | 9 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:9
三、本义:立朝律。《说文解字》:“立朝律也”。
四、指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。用作人名意指有建树、建立、创建。
【卷二】【廴部】 编号:1262 建,[居萬切 ],立朝律也。从聿从廴。臣鉉等曰:聿,律省也。
建瓴(jiàn líng)
瓴: 五行:火。一种盛水的瓶子。
名字取自成语"高屋建瓴”,比喻居高临下,不可阻遏,势如破竹。此名寓意男孩子自信满满,杰出,有气概之义。
子建(zǐ jiàn)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
子建一名出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:"赋料扬雄敌,诗看子建亲。”诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负,凭着这样卓越挺秀的才华,诗人认为求个功名,登上仕途,易如反掌之事。"子健”是在诗中的是指曹植,曹植字子建,曹操之子,是建安时期著名文学家。曹植七步成诗的事迹想必大家都听过。"子建”用于男孩名中,父母希望男孩子有曹植一样的才华和勇气,是一个极其聪慧之人。
建岳(jiàn yuè)
岳: 五行:木。岳峙、高山、岳秀、高大意指坚定不移、功成名就、卓尔不群。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡;
建琨(jiàn kūn)
琨: 五行:木。琨瑶、漂亮、瑶琨、琨玉意指白璧无瑕、价值连城、面容姣好。指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义;
岷建(mín jiàn)
岷: 五行:土。岷县、岷山、岷江、岷岭意指义薄云天、波澜不惊、坚韧不拔。地名用字。如岷山,在中国四川省北部,绵延于四川、甘肃两省交界的地方。用作人名意指顶天立地、有气势、有作为之义;
建庭(jiàn tíng)
庭: 五行:火。庭角、彤庭、门庭赫奕意指正直不阿、和和美美、花开富贵。审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义;
建字具有建立、设立、有理想、有抱负的意思,与庭字搭配寓指建功立业,大展宏图,丰功伟绩。
骢建(cōng jiàn)
骢: 五行:金。骢马、青骢、花骢、云骢意指勇往直前、千里之志、气宇轩昂。指青白杂毛的马。用作人名意指努力、抱负、意气奋发之义;
澈建(chè jiàn)
澈: 五行:水。澈亮、清朗、清澈、澄澈意指洞察秋毫、高节清风、冰清玉洁。指水清。清澈、澄澈、清楚明白,清朗。用作人名意指思路清楚、明白、廉洁公正之义;
一、渐(jiàn,jiān)
五行:水。含义:渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
二、见(jiàn,xiàn)
五行:木。含义:观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;
三、浅(jiān,qiǎn)
五行:水。含义:明白易懂,浅显意指简单明了,心领神会,明辨是非。浅的释义为与“深”相对,用作人名意指舒适、轻柔之义。
四、简(jiǎn)
五行:木。含义:竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
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