俗话说:"雁过留声,人过留名。”人们对自己的名字看重由此可见一斑。宝宝的名字,大多数是两个字组成的,笔墨不多,但用字一定要精挑细选,最好选择音、形、义都好的字搭配起来作为宝宝的名字。如果您想要为男宝宝取个好名字,就得开动脑筋好好想一想了。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | què | 確 | 15 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:15
三、真实,实在。肯定,坚定。确实如此用作人名意指真实可靠、毅力顽强之义;
四、真实、实在、坚定、肯定意指光明磊落、抱诚守真、坚定不移。
【卷九】【石部】 编号:6004 确,[胡角切 ],礊石也。从石角聲。臣鉉等曰:今俗作確,非是。 确或从㱿。
一、豁然确斯
含义:指明白透彻。
出处:《庄子·齐物论》:“而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”晋郭象注:“此都忘其知也。尔乃俄然始了无耳。了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
二、确固不拔
含义:刚强坚决,不可动摇。同“确乎不拔”。
出处:鲁迅《热风·随感录四十六》:“因他们都有确固不拔的自信,所以决不会理会偶像保护者的嘲骂。”
三、确然不羣
含义:谓坚守志操,不同流俗。
出处:《世说新语·方正》“南陽 宗世林”刘孝标 注引 晋 张方《楚国先贤传》:“宗承 字 世林,南陽 安衆 人……少而脩德雅正,确然不羣。”
确豫(què yù)
豫: 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义;康熙字典笔画:16。五行:土。
确皙(què xī)
皙: 本义:皮肤白净。《说文解字》:'皙,人色白也'。皙字指人的皮肤白、白皙的皮肤。用作人名意指面容白皙、冰清玉洁之义。康熙字典笔画:13。五行:木。
确醇(què chún)
醇: 本义:酒味浓厚。《说文解字》:“醇,厚也”。指酒味厚,纯。也指味浓的酒。纯粹。用作人名意指有魅力、成熟稳重、温文尔雅之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
确锦(què jǐn)
锦: 本义:有彩色花纹的丝织品。《说文解字》:“锦,襄邑织文”。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。康熙字典笔画:16。五行:金。
确幂(què mì)
幂: 本义:盖东西用的巾。《仪礼·既夕礼》:“幂用疏布”。本义是盖东西用的巾;也指覆盖。用作人名意指包容、义薄云天之义。康熙字典笔画:16。五行:水。
确郡(què jùn)
郡: 本义:古代的行政区域。《说文解字》:'郡,以监其县'。古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。用作人名意指团结、善良、高贵 之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
确与(què yǔ)
与: 本义:赐予,施予,给予。《正字通》:'与,赐也'。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;康熙字典笔画:14。五行:土。
确璞(què pú)
璞: 本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义;康熙字典笔画:17。五行:水。
一、寅(yín)
五行:土。含义:敬畏、认真、谨慎、寅时意指虎胆龙威、雄性壮志、受人尊敬。指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义;
二、岩(yán)
五行:土。含义:岩石、山崖、高山、坚硬指顶天立地、坚定不移、高大威武。本意指高峻的山崖,有高山、高峻、高耸之意;此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义;
三、姚(yáo)
五行:土。含义:姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义;
四、维(wéi)
五行:土。含义:维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义;
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