名字是家庭教育的第一步,包含了家长们对孩子最殷切的期盼和祝愿,同时也是孩子强化个人梦想的固化剂,名字对人的重要性不言而喻。为了给孩子起个好听的名字,家长们往往会绞尽脑汁。今天为大家介绍的是虞取名怎么取好听。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | yú | 无 | 13 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:13
三、本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义;
四、本义:神话传说中的兽名。即'驺虞'。《说文解字》:'虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉'。
【卷五】【虍部】 编号:3092 虞,[五俱切 ],騶虞也。白虎黑文,尾長於身。仁獸,食自死之肉。从虍吳聲。《詩》曰:“于嗟乎,騶虞。”
虞华(yú huá)
华: 五行:水。康熙字典笔画:14。说文解字:華,榮也。从艸从𠌶。凡華之屬皆从華。本义:华,树木开花。字形采用'艸、𠌶'会义。所有与華相关的字,都采用'華'作边旁。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
"虞”字在本意上是神话传说中的兽名。"华”是美丽而有光彩的意思。此名寓意功成名就、才华横溢、勇敢刚毅、高情逸态。
虞铎(yú duó)
铎: 五行:金。康熙字典笔画:21。本义:大铃。《说文解字》:“铎,大铃也。军法五人为伍,五伍为两,两司马执铎”。指铃铎,金属响器名。大者为铃,小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。用作人名意指谨慎、声望之义;
厦虞(xià yú)
厦: 五行:木。康熙字典笔画:13。本义:大屋子。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》:'安得广厦千万间'。读xià时指中国国福建省的厦门;读shà时指大屋子、房子后面的突出的部分。用作人名意指突出、广大、高大之义;
虞菲(yú fēi)
菲: 五行:木。康熙字典笔画:14。说文解字:菲,芴也。从艸非聲。花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
"虞”指西楚霸王项羽的美人,人名中意指美丽,意义优美;"菲”指花草的香气很浓,名字"虞菲”寓意美丽高贵,文雅有气质。
琴虞(qín yú)
琴: 五行:木。康熙字典笔画:13。本义:拨弦乐器。俗称古琴。晋·陶渊明《归去来兮辞》:“乐琴书以消忧”。亦称“七弦琴”;通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。 用作人名意指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义;
心虞(xīn yú)
心: 五行:金。康熙字典笔画:4。说文解字:心,人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。本义:心,人的心脏,是属于土性的臟器,藏在身躯的中间位置。字形像泵血器官的形状。也有博学之士说,心是属火的臟器。所有与心相关的字,都采用'心'作边旁。
虞先(yú xiān)
先: 五行:金。康熙字典笔画:6。本义:前进,走在前面。《说文解字》:“先,前进也”。本义是前进,走在前面的,时间或次序在前的,与“后”相对;祖先;上代;先前。用作人名意指前进、进步、卓越之义;
虞礼(yú lǐ)
礼: 五行:火。康熙字典笔画:6。说文解字:禮,履也。所以事神致福也。从示从豊,豊亦聲。本义:礼,履行敬拜活动。用来敬神致福的仪式。字形采用'示、豊'会义,'豊'也是声旁。表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
一、郭绍虞
[中国]文学家。代表作:《照隅室古典文学论集》、《语文通论》、《语文通论续编》、《汉语语法修辞新探》等。
一、宇(yǔ)
五行:土。含义:仪表、风度、英俊指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。宇指整个空间世界,浩瀚宇宙,十分大气,用作人名意指有气概,有风度,气宇轩昂,大度,大气,仪表堂堂之义。
二、裕(yù)
五行:金。含义:富有、裕饶、丰富、宽宏意指富贵骄人、幸福美满、宽宏大量。富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义;
三、誉(yù)
五行:土。含义:美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德高望重、享誉中外。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
四、与(yú,yù,yǔ)
五行:土。含义:参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;
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