姓名除了可能对人的命运有一定的影响外,它在某种程度上也是人生的补剂。当一个人的家运不好,他会尝试用风水补救法,而人的运气不好时,则可能会以姓名的吉数来补救。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | wéi,wèi | 為 | 4 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:4
三、有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;
四、古代中原一带气候温和,生活着许多热带和亚热带动物。大象就是其中之一。大象身强体壮,力大无比,而且性情温和,是人类劳动的好帮手。甲骨文的为字,像一个人用手牵着大象的鼻子,其本义为驯象,即驱使大象帮人干活。因此,为字有干活、做等意思。这个字由甲骨文到金文,又由篆书变成隶书、楷书,再由楷书演变成今天的简化字,原来的形象和意思—点也看不出来了。
一、化枭为鸠
含义:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。
出处:清·昭梿《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“额损赀集勇,谨守疆埸,绝济匪之源,挫触藩之锐,卒能化枭为鸠,闾阎安堵。”
二、得人为枭
含义:以得到人才为胜利。
出处:《后汉书·张衡传》:“咸以得人为枭,失士为尤,故樊哙披帷,入见高祖,高祖踞洗以圣郦生。”
三、天下为公
含义:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”
为卢(wèi lú)
卢: 本义:饭器。《说文解字》:'卢,饭器也'。1、指姓氏;2、黑色。用作人名意指成熟、稳重、踏实之义;康熙字典笔画:16。五行:火。
潼为(tóng wèi)
潼: 本义:潼水。《说文解字》:“潼,潼水也,出广汉梓潼北界,南入垫江”。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
君为(jūn wèi)
君: 本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。康熙字典笔画:7。五行:木。
暖为(nuǎn wèi)
暖: 说文解字:煖,温也。从火,爰聲。本义:暖,加温。字形采用“火”作边旁,“爰”是声旁。温和、不冷;温暖,暖心。用作人名意指温暖、雪中送炭、热心之义;康熙字典笔画:13。五行:火。
为彭(wèi péng)
彭: 本义:鼓声。《说文解字》:“彭,鼓声也。”彭是象声词,源自敲鼓声,形容盛大,也指姓氏、地名等。用作人名意指神采飞扬、意气风发、勇敢之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
肖为(xiāo wèi)
肖: 本义:相似,相像。《说文解字》:“肖,骨肉相似也”。姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义;康熙字典笔画:7。五行:木。
曙为(shǔ wèi)
曙: 说文解字:曙,曉也。从日署聲。本义:曙,破晓天亮。字形采用“日”作边旁,“署”作声旁。指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义;康熙字典笔画:18。五行:火。
为鸿(wèi hóng)
鸿: 大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;康熙字典笔画:17。五行:水。
一、蒋大为
[中国]出生于:1947年1月22日(农历)。男高音歌唱家。代表作:在那桃花盛开的地方、敢问路在何方、牡丹之歌、骏马奔驰保边疆、说中国、最美的歌儿唱给妈妈。2009年被评为“中非艺术家”称号、2015获“中国20世纪最有影响力的音乐家”称号。
二、包为民
[中国]出生于:1960年3月。教师。代表作:中国人的航天事业专题演讲。获国防科工委二等功1次。
三、都有为
[中国]出生于:1936年11月。科学家。代表作:SCI论文。获中国发明专利19项,实用新型1项。、国内学术刊物论文200余篇,编著(含合编)著作十本。、发表SCI论文600余篇,被4000余篇SCI论文引用。。
一、殷(yān,yīn)
五行:土。含义:金文的殷字,像人手持一根针形的器具往一个腹部膨大的人身上刺扎之形,表示医治疾病之义。殷的本义为医治,引申为治理、定正之义。此外,殷还有盛大、众多、富足等义。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;
二、韦(wéi)
五行:土。含义:韦编三绝、依韦、绝韦、韦毂意指韦弦之佩、清正廉明、坚毅顽强。熟皮;计算圆周的量词;古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义;
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