侯姓在全国的分布目前主要集中于河南、河北、山西三省,大约占侯姓总人口的31%,其次分布于辽宁、安徽、湖南、广东、四川、山东、黑龙江,这七省的侯姓又集中了36%。河南居住了侯姓总人口的12%,为侯姓第一大省。自古以来五行起名就是中国家长最常用的起名方式之一,根据孩子的生辰八字进行分析,以确定五行的缺少程度,从而通过起名来补救。命理学相关内容表明,五行均衡是最好的,因此符合五行八字的名字会给孩子带来好运。父母在给男孩子取名的时候,不仅希望名字是好听的,帅气的,还希望是与众不同的,能让人眼前一亮的。若是男生的名字个性独特,不仅能彰显个人的魅力,还能使气质更加突出。根据生辰五行来起名是中国的传统文化。一个人的姓氏难以变更,而生辰八字也是与生俱来的。当生辰信息中所携带的五行失衡时,比如缺金。为了使人体协调,五行平衡,人们经常通过名字来进行五行平衡补救。
侯士元(shì yuán)
士: 五行:金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
元: 五行:木。精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
"士"代表学者,是一种对人的美称。"元”代表开始,是一个人的新生或一件事物的开端。"士元”一名寓意孩子拥有一个美好的人生,做任何事情都有一个好的开端,学识渊博,有智者的风范。
侯信豪(xìn háo)
信: 五行:金。诚实、信然、诚信、果真意指信以为本、一诺千金、笃信好学。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义;
豪: 五行:水。杰出、出众、豪气、气魄指智勇双全、腰缠万贯、义薄云天。指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物;也指豪爽痛快,气魄大,不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;
侯修德(xiū dé)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
德: 五行:火。道德、仁爱、恩德、恩惠指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
修德一名出自《史记·五帝本纪》:"轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)貙(chū)虎,以与炎帝战于阪泉之野。”这句话是在讲述黄帝在治国理政中显露的文韬武略。其中修德用来形容黄帝注重德行的修养,才能得军心,得到民众的支持,由此可见修德的重要性。此名用于男孩就是希望男孩注重内在品行的修养,待人谦虚有礼。
侯易初(yì chū)
易: 五行:火。改变、和睦、愉悦、容易意指得心应手、马到成功、谦谦君子。和悦,和蔼,如平易近人;不费力,如容易;改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义;
初: 五行:金。开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。初始,起始,如坚持到底;开端;本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义;
易初一名出自《楚辞·九章·怀沙》:"易初本迪兮。”易指容易,简洁,也有转变方向的意思。初指初始、开始。易初名字寓意思想活跃,平易近人,追寻初心,不忘本源。
侯正璨(zhèng càn)
正: 五行:金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然、正直无私、指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义;
璨: 五行:金。夺目、灿烂、璀璨、典雅意指天生丽质、富贵吉祥、内心纯净、前途光明。美玉;明亮、灿烂的样子。用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义;
侯和赞(hé zàn)
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
赞: 五行:金。赞美、夸奖、赞誉、情怀意指口皆碑、乐观积极、德艺双馨一般指赞美,夸奖,称扬,如赞口不绝;也指情怀,情调。用作人名意指有风味、有学问、口才好之义;
侯绅俊(shēn jùn)
绅: 五行:金。绅士、绅冕、绅衿、文化意指位高权重、温文儒雅、才华横溢。古代士大夫束腰的大带子;有势力、有地位的人;现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位的人之义;
俊: 五行:火。俊朗、好看、才智、出众指英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃。指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
侯歆菩(xīn pú)
歆: 五行:金。喜爱、羡慕、欢欣、歆美意指如获至宝、怡然自乐、喜出望外。一般指喜爱,羡慕,欣喜;用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义;
菩: 五行:木。菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
措
五行:金。康熙字典笔画:12。筹办、安排、措施、举措意指办事有条不紊、面面俱到、深思熟虑。
名字举例:铮措(zhēng cuò)、措纶(cuò lún)、措伯(cuò bó)、措铮(cuò zhēng)、措峻(cuò jùn)。
尚
五行:金。康熙字典笔画:8。高贵、敬重、志向、尊崇意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。
名字举例:尚銮(shàng luán)、亦尚(yì shàng)、释尚(shì shàng)、潺尚(chán shàng)、尚陌(shàng mò)。
初
五行:金。康熙字典笔画:7。初字从衣从刀,表示用刀—类工具裁剪衣物之意。初字的本义为裁衣,引申指事情的开始,又有原来当初等含义。
名字举例:初舸(chū gě)、初俐(chū lì)、初柯(chū kē)、初霈(chū pèi)、初申(chū shēn)。
睿
五行:金。康熙字典笔画:14。明智、睿见、通达、睿智意指料事如神、通儒达士、深谋远虑。
名字举例:许睿(xǔ ruì)、睿适(ruì shì)、漪睿(yī ruì)、睿允(ruì yǔn)、玛睿(mǎ ruì)。
署
五行:金。康熙字典笔画:14。布置、安排、办理公务、地方意指条不紊、运筹帷幄。
名字举例:殷署(yīn shǔ)、署训(shǔ xùn)、署泰(shǔ tài)、献署(xiàn shǔ)、毅署(yì shǔ)。
丞
五行:金。康熙字典笔画:6。甲骨文的丞字,像一个人陷落坑中,有人以双手将他援救出来;金文的丞字省去坑形,但以手援救之义不变。所以丞字的本义为援救,其实也就是拯救的“拯”的本字;又引申为辅佐、协助之义。
名字举例:皎丞(jiǎo chéng)、涪丞(fú chéng)、丞苑(chéng yuàn)、励丞(lì chéng)、庄丞(zhuāng chéng)。
储
五行:金。康熙字典笔画:18。储才、储积、储佐、积蓄意指人中龙凤、身贤体贵、富甲一方。
名字举例:益储(yì chǔ)、储佑(chǔ yòu)、侨储(qiáo chǔ)、韵储(yùn chǔ)、意储(yì chǔ)。
绍
五行:金。康熙字典笔画:11。继承、连续、介绍、引见意指子承父业、一脉相承、生生不息。
名字举例:绍建(shào jiàn)、戎绍(róng shào)、广绍(guǎng shào)、绍舶(shào bó)、绍骁(shào xiāo)。
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