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中国的智者们,无—不重视"名”的地位。先贤荀子曾经说："名有固善,径易而不拂,谓之善名。”圣人孔子也曾言："名不正则言不顺。”名士苏拭曾坦言："世间唯名实不可欺。”从中,便可看到"名”重要之—二。孩子是父母们的爱情结晶，所以父母们在给孩子起名的时候，通常会非常的用心，都想要给孩子起一个最好的名字，尤其男孩子是一个家庭未来的希望，因此父母们希望能够给他们取一个不落俗套、寓意丰富的名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | wǔ | 无 | 8 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：8
三、指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义；
四、武与“文”相对。古文字的武字，从戈从止，戈是武器的代表，止本是足趾的象形，表示行进。所以武字的本义乃是指有关军事的活动，是有关军旅和技击、强力之事的通称，又引申为指勇猛、刚健之义。
【卷十二】【戈部】 编号：8352 武，[文甫切 ]，楚莊王曰：“夫武，定功戢兵。故止戈爲武。”
君武（jūn wǔ）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
君字用作男宝的名字寓意男宝以后有君子气质，武字则寓意男宝以后很有男子气质，君武这个名字充满了父母对男宝的希望和祝福。
修武（xiū wǔ）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
武直（wǔ zhí）
直： 五行：火。直爽、垂直、直言不讳、爽朗意指光明磊落、刚正不阿、慷慨豪爽、落落大方。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义；
德武（dé wǔ）
德： 五行：火。道德、仁爱、恩德、恩惠指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
武廷（wǔ tíng）
廷： 五行：火。朝廷、公正、权威、风度意指秉公处事、德高望重、聪明正直。封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
滕武（téng wǔ）
滕： 五行：火。竹滕、滕王阁、水超涌意指热情洋溢、直言不讳、口齿伶俐。本义是水向上腾涌；引申张口放言。用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义；
毅武（yì wǔ）
毅： 五行：木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满、坚定、果断之义；
武邦（wǔ bāng）
邦： 五行：水。国家、兴邦、安邦、治国意指建功立业、扬名立万。指古代诸侯的封国，后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；
一、浯（wú）
五行：水。含义：水名，山名意指胸怀宽广，积极向上，沉稳大气，勇敢正直。浯水，在山东省；山名，在山东省莒县北，又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。
二、悟（wù）
五行：木。含义：觉悟、悟性、明白、觉醒意指善解人意、心领神会、冰雪聪明。1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义；
三、梧（wú）
五行：木。含义：魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义；
四、晤（wù）
五行：木。含义：觉悟，聪明，明白意指智慧，明辨是非，心领神会。晤本义为相遇，见面；通"悟"。理解，明白。用作人名意指懂事、聪明、正直之义。
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