史姓源于官位,出自辽国时期官吏史馆学士,属于以官职称谓为氏。有时候,在社会交往中,一个人的名字可以成为一种"通行证”,远远从超出姓名本身所具有的属性意义,而有着更多的社会意义。父母想要女孩子有第一份好的人生礼物,就需要给她起个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、梓树,落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫“梓白皮”,可供药用;雕版、刻制木板供作印刷的版;称故乡。
四、本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
史梓桐(zǐ tóng)
桐: 五行:木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
梓,本义是梓树,桐,树木名字,其中梧桐是祥瑞的象征,"梓桐”有朝气蓬勃,生机盎然,开朗活泼的意思。
史梓玟(zǐ wén)
玟: 五行:土。玉石、纯洁、玟琁、玟砧意指温婉如玉、完美无缺、如珠如宝。指美石,美玉。用作人名意指高贵、纯洁、清纯之义;
史研梓(yán zǐ)
研: 五行:木。研究、华美、妍丽、精深意指学问渊博、温婉如玉、勤于思考。详尽,精细,如研深,精深。也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义;
史颜梓(yán zǐ)
颜: 五行:木。颜值、面容、眉清目秀、靓丽意指美艳绝伦、人间尤物、眉目如画。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
史梓旭(zǐ xù)
旭: 五行:木。晨曦、光明、太阳、光亮指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。引申为蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。两字搭配加强寓意,意为旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。
史晨梓(chén zǐ)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
晨指早上,用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义。与梓字搭配意为旭日东升、锦绣前程、意气风发。
史芸梓(yún zǐ)
芸: 五行:木。芸香、香草、芸苔、耕耘意指兢兢业业、脚踏实地、孜孜不倦。即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
梓字是指生机勃勃,茁壮成长,自强不息的意思,与芸字搭配十分好听,寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息。
史梓馥(zǐ fù)
馥: 五行:水。迷人、馥郁、芬芳、芳香意指貌美如花、名扬四海、超尘脱俗。馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。用作人名意指出众、清新、不凡之义;
一、咨(zī)
五行:金。含义:咨美、商议、咨文、询问意指敏而好学、不耻下问、集思广益。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;
二、姿(zī)
五行:金。含义:妩媚、美好、气质、形态意指英姿飒爽、婀娜多姿、如花似玉。指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指温和美好,风姿过人之义;
三、资(zī)
五行:金。含义:资源、钱财、供给、资助意指冰雪聪明、财源广进、乐于助人。财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义;
四、子(zì,zǐ)
五行:水。含义:君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
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