生辰八字定制起名
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当代侯姓的人口已达300余万，为全国第七十七位姓氏，大约占全国人口的0•24%。《论语》是儒家的经典著作，同时，也蕴藏着圣人孔子的主要思想，所以，其不仅有很多教育理念值得我们学习，而且也很适合为孩子起名。一个好名字，不仅能提升气质，而且还能为未来添砖加瓦，所以，父母在为孩子起名字时，要深思熟虑，力求起一个好听又有利于发展的好名字，特别是对于被寄予厚望的男孩子来说。
侯致贤（zhì xián）
致： 五行：火。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义；
贤： 五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
致贤一名出自《论语·学而》："贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”分别提取句中的"致”和"贤”。致，奉献之意；贤，指贤能。这个名字寓意着男孩子善良有爱心，才学出众，出尘脱俗。
侯亦乐（yì lè）
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
出自《论语》"有朋自远方来，不亦乐乎。”这句话的意思是说：有朋友从远方过来，不也快乐吗？父母给孩子取这个名字希望孩子能够珍惜自己身边的朋友，友情是非常宝贵的财富，人生活在外要靠朋友。只有待人真诚才会赢得他人的关怀。
侯知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
侯质彬（zhì bīn）
质： 五行：火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体，本性；朴素，单纯；问明，辨别；礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义；
彬： 五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
此名出自《论语》"质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质指本体，本性；朴素，单纯。作人名意指单纯，善良，明辨是非之义。彬指文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
侯知新（zhī xīn）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
新： 五行：金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》："温故而知新，可以为师矣。”，所以，知新在文中指的是通过学习旧的知识，从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以，这个名字很有哲理。
侯子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
侯焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
侯子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
屹
五行：土。说文解字：正，是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。本义：正，纠正，使恰当。字形采用'止'作字根，指事符号'一'表示阻止错误。所有与正相关的字，都采用'正'作边旁。指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义；
名字举例：咏屹（yǒng yì）、屹峰（yì fēng）、屹澈（yì chè）、巍屹（wēi yì）、屹恒（yì héng）。
译
五行：金。本义：翻译（把一种语言文字翻译成另一种语言文字）。《说文解字》：“译，传译四夷之言者”。本义是翻译，把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字，也指阐述，解释。用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义；
名字举例：初译（chū yì）、诺译（nuò yì）、译竞（yì jìng）、译谈（yì tán）、讯译（xùn yì）。
寅
五行：土。本义：恭敬。《说文解字》：'寅，居敬也'。指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义；
名字举例：代寅（dài yín）、廖寅（liào yín）、席寅（xí yín）、寅简（yín jiǎn）、寅銮（yín luán）。
烁
五行：火。说文解字：爍，灼爍，光也。从火樂聲。本义：烁，灼烁，发光。字形采用'火'作边旁，'乐'是声旁。指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；
名字举例：谷烁（gǔ shuò）、显烁（xiǎn shuò）、烁暄（shuò xuān）、路烁（lù shuò）、旖烁（yǐ shuò）。
梵
五行：木。本义：梵梵，草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》：'梵，即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
名字举例：崔梵（cuī fàn）、梵銮（fàn luán）、俐梵（lì fàn）、梵豫（fàn yù）、梵轲（fàn kē）。
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