吴姓是源自炎帝姜姓,吴部落有个人叫吴贺,以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓曾是吴部落的人,后来就以吴为姓氏,至今有5000年以上的历史。所谓最高雅的气质,是根植于心底的教养,而名字对一个人有着潜移默化的影响,所以自然也承载在父母对孩子的期望,那么想要让孩子就具有高雅的气质,可以给孩子用高雅的成语起名。对于男孩而言,拥有一个好名字可能对其一生都会产生很积极的影响。父母们都是希望能给孩子起一个好名字的,一个好名字不仅富有内涵,而且寓意美好。
吴景和(jǐng hé)
景: 五行:木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
"景”出自"高山景行”这个成语,景行是光明正大行为的意思,所以,景字有做事光明磊落的美好寓意,并且现在"高山景行”是用来指崇高的德行,因此,"景”有良好的德行的意思。"和”字出自《孟子·公孙丑下》:"天时不如地利;地利不如人和。”在文中指的是,群众基础好,所以,这个字也是团结友爱的表述方式。
吴衣锦(yī jǐn)
衣: 五行:土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡,饮水思源,不忘故乡。锦字常作为一种好的意象,与锦有关的成语有很多寓意都非常不错,比如衣锦荣归,锦绣前程,且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
吴少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
吴明善(míng shàn)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
善: 五行:金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
明善一名出自《大学·第一章》:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”原文中的这一句阐述了大学之道,因此出自这一句使整个名字的文化氛围变得更浓。明有明白、通晓的意思,善指的是善良、善于,所以这个名字寓意着孩子聪明、善良又悟性高,明善也能使人联想到成语”明眸善睐",又给这个名字增添了一些外貌美好的寓意。
吴今章(jīn zhāng)
今: 五行:木。今天、如今、今朝、今日意指马到成功、焕然一新万象更新。意指现在,即将,立刻,马上。用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义;
章: 五行:火。文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
“今”字出自成语“博古通今”,有一种学霸气息。“章”是出自词语“出口成章”,可以形容人文思敏捷,口才好。因此,“今章”这个名字不仅很有寓意,而且很符合成功的男孩形象。
吴鸣珂(míng kē)
鸣: 五行:水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;
珂: 五行:木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
此名取自柳永《临江仙》"鸣珂碎撼都门晓,旌幢拥下天人。鸣珂是指显贵者所乘的马以玉为饰,也指居高位之义,也出自于成语"鸣珂锵玉”,寓意着闻名,美玉。
吴光羽(guāng yǔ)
光: 五行:火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽,出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽,皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光,毛皮为裘,入水数日不沉,入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛,现存稀少,及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝,掌上明珠之意,也形容卓越不凡,万里无一。
吴川流(chuān liú)
川: 五行:金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
流: 五行:水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅,流露,显露;也指漂泊,移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义;
成语川流不息,形容行人、车马等象水流一样来来往往,络绎不绝。成语来源《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”川流有接连不断,绵延不绝之意,用于人名有引申为长寿之意。
定
五行:火。本义:安定;安稳。《说文解字》:“定,安也”。表示稳定、确定、安定、静止等。用作人名意指安静、稳定、舒适、吉祥之义;
名字举例:定忱(dìng chén)、挚定(zhì dìng)、定络(dìng luò)、润定(rùn dìng)、仪定(yí dìng)。
邑
五行:土。古代称侯国为邑。《说文解字》:'邑,国也'。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
名字举例:夏邑(xià yì)、邑为(yì wéi)、玖邑(jiǔ yì)、邑珂(yì kē)、邑漩(yì xuán)。
斋
五行:金。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》:'斋,戒洁也'。屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义;
名字举例:斋华(zhāi huá)、斋达(zhāi dá)、朴斋(pǔ zhāi)、阳斋(yáng zhāi)、斋湛(zhāi zhàn)。
昊
五行:火。本义:广大无边。指天。《诗·小雅·节南山》:“昊天不平”。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
名字举例:弘昊(hóng hào)、昊滨(hào bīn)、亮昊(liàng hào)、征昊(zhēng hào)、蓬昊(péng hào)。
确
五行:土。本义:坚固。《易·乾卦》:'確乎其不可拔'。真实,实在。肯定,坚定。确实如此用作人名意指真实可靠、毅力顽强之义;
名字举例:成确(chéng què)、确砾(què lì)、确豫(què yù)、鸿确(hóng què)、薇确(wēi què)。
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