现在不少家长都开始追求标新立异的独特名字,以彰显孩子的独一无二和个性。在这样的情况之下,传统的取名方法就显得格外别致优雅,比如从诗经中来进行选择就是一个不错的办法。男孩的性格比较阳光大气,太过小家子气或者过于安静的男生性格都不利于其以后的人际交往。而名字对人的性格是能产生潜移默化的影响的,一个阳光、朝气的名字更加有利于培养孩子活泼、朝气的性格。根据2013年百家姓排名,谢姓的人口已达到1000余万,大约占全国人口的0•79%。在全国的分布主要集中于广东、江西、湖南三省,大约占谢姓总人口的36%。
谢晨林(chén lín)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
林: 五行:木。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
此名出自《诗经·国风·晨风》中"鴥彼晨风,郁彼北林”。"晨”指早晨,有欣欣向荣,万物焕发生机之意。林字用作人名意指旺盛,生生不息,富有成功之义。此名寓意孩子朝气蓬勃、意气风发、积极乐观。
谢师言(shī yán)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
师言一名出自诗经《葛覃》:"言告师氏,言告言归。”"师”在诗中只是管家的姓氏,但在现代汉语中"师”是老师,师长的意思。结合现代汉语的理解,"师言"延申语境"师言金玉语”,比喻师尊敦敦教诲和言辞,如同黄金和美玉一样,珍贵无比。泛指师尊的有益的教诲,贵如金玉。也可引申为师友推心置腹的忠告和苦口婆心的肺腑之言。寓意男宝宝人生路上,易得良师,亦师亦友。
谢君昭(jūn zhāo)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
昭: 五行:火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
此名出自《诗经·大雅·既醉》中"君子万年,介尔昭明”。"君”指道德品行高尚的人,如君子,用作人名意指皇室风范,尊贵,道德品行高尚的人之义。"昭”指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。名字寓意孩子品德高尚,为人正直,生活美好。
谢振麟(zhèn lín)
振: 五行:火。奋起、兴起、振奋、振作指发奋图强、精神抖擞、振兴中华。搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦;
麟: 五行:火。吉祥、贵气、灿烂、祥瑞意指吉祥如意、福寿康宁、富贵繁荣。麒麟,中国传统瑞兽,古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞,象征吉祥、光明、显贵。可用来形容男孩才能杰出、品德兼备。
名字出自《诗经·麟之趾》:"麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。”这首《麟之趾》赞美诸侯公子的诗,诗中"麟之趾”引出"振振公子”,公子形象的不断交替闪现,耳际是"于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。表达了一种兴奋、热烈的画意和诗情。"麟”是麒麟,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。而"振”是仁厚,寓意男宝宝宅心仁厚,诚实善良,有积极向上的人生追求。
谢乔木(qiáo mù)
乔: 五行:木。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。
木: 五行:木。朴拙、木星、质朴、朴素意指返朴归真、抱朴含真、温柔敦厚。指质朴,木头、木材。用作人名意指初心、善解人意之义;
"乔木”这个名字出自诗经《汉广》:"南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”,在诗中乔木表达的是对爱情的思念,所以,这个名字有很美好的祝愿。并且"乔”字还有凛然正气的寓意,因此,这个名字不仅唯美,而且还有寓意,体现了男孩坚强、勇敢的性格。
谢敬明(jìng míng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、小心谨慎、尊师重道之义;
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
名字出自《诗经·泮水》:"穆穆鲁侯,敬明其德。”,"敬明”这个名字大家想必不陌生,只是想不到郭敬明的名字也出自《诗经》里。所以说《诗经》的魅力生生不息,年年常新。诗中的”敬"是努力,"明”是严明,恭谨。"敬明”本义也是指谨慎严明。寓意男宝宝品德端肃,处事谨慎小心,不做无准备之事,延伸谨慎,细心,认真,追求完美。
谢显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
谢士卿(shì qīng)
士: 五行:金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
名字出自《诗经·长发》:"允也天子,降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹,是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅,引申男宝宝仕途顺利,有文学修养,更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望,能学有所成,事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅,富有内涵和文采。
涣
五行:水。本义:流散,离散。《说文解字》:'涣,流散也'。本义疏散。也指鲜明的;水很大的。用作人名意指有领导才能、守信、光明灿烂、宽容大度之义。
名字举例:涣励(huàn lì)、筱涣(xiǎo huàn)、文涣(wén huàn)、涣澜(huàn lán)、蔷涣(qiáng huàn)。
念
五行:火。本义:常思;思念,惦念。《说文解字》:“念,常思也”。指惦记、想念、思念,挂念。用作人名意指念念不忘之义;
名字举例:念醍(niàn tí)、念乔(niàn qiáo)、允念(yǔn niàn)、念煦(niàn xù)、泠念(líng niàn)。
澎
五行:水。本义:波涛发出冲击声。如:澎濞(波涛相击声);澎汃(波浪冲激声)。古县名;波涛发出的冲击声,迸发,满而溢出。用作人名意指活力四射、热情、神采飞扬;
名字举例:澎琼(péng qióng)、琼澎(qióng péng)、澎惟(péng wéi)、澎慎(péng shèn)、莅澎(lì péng)。
北
五行:水。方位名。与“南”相对。朱骏声《说文通训定声》:“人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。”方向,如北辰,又有辽阔之意;古同“背”,违背,违反。用作人名意指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义;
名字举例:昭北(zhāo běi)、圣北(shèng běi)、玟北(wén běi)、窈北(yǎo běi)、怀北(huái běi)。
翰
五行:水。说文解字:翰,天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰:'大翰,若翬雉,一名鷐風。周成王時蜀人獻之。'本义:翰,天鸡的赤羽。字形采用'羽'作边旁,'倝'是声旁。《逸周书》上说:'大翰,有如身披五彩羽毛的鸟儿,翰的另一名称叫'鷐风'。周成王时蜀人向成王进献过翰。'指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。
名字举例:翰冀(hàn jì)、峻翰(jùn hàn)、翰达(hàn dá)、翰耀(hàn yào)、胜翰(shèng hàn)。
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