洋气是一种外在的体现,更是一种理念的植根,如果把洋气浅显的理解为崇洋媚外就明显是有不妥之处的。一个洋气的名字应当是同样经得起品味的,它的特点在于脱俗。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:16
三、本义:古玉器名。形状象半个圭。《说文解字》:“璋,剡上为圭,半圭为璋”。
四、玉器、圭璋特达、宝璋、珪璋特达意指高贵典雅、仪表轩昂、资质优异、才大德广。
璋婉(zhāng wǎn)
婉: 五行:土。本义:柔顺。《说文解字》:“婉,顺也”。本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义;
璋觅(zhāng mì)
觅: 五行:水。本义:寻找,到处寻找。《晋书·武帝纪》:'是犹欲登山者,涉舟航而觅路'。意为寻找,到处寻找。用作人名意指探求、思考、谋略之义;
储璋(chǔ zhāng)
储: 五行:金。本义:积蓄备用。《说文解字》:“储,偫也”。意指积蓄备用,存放,储藏。亦指储君,太子 。用作人名意指富贵、财富、天之骄子之义;
璋端(zhāng duān)
端: 五行:火。本义:站得直。《说文解字》:“端,直也”。一般指品性,端正,端庄,如为人正直。指真实,确实,果真,如端切。用作人名意指刚正、真实、光明磊落之义;
玉璋(yù zhāng)
玉: 五行:木。本义:温润而有光泽的美石。《说文解字》:“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也”。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。
玉璋一名出自《庄子·马蹄》:"白玉不毁,孰为珪璋!”玉璋这两个字在句中都是指美玉、玉器。我国古代文人、士大夫阶层都喜爱佩戴玉制的饰品,以此来象征自己的地位、财富,同时玉在古代也多用来形容君子的高尚品格,玉以其本身的魅力成为了无数文人墨客、公卿贵族最为推崇的器物。因此玉璋这个名字寓意着生活富贵平安、同时有君子之仪,品格高尚,外貌俊朗不凡。
崔璋(cuī zhāng)
崔: 五行:木。高大。《说文解字》:“崔,大高也”。本义高大。常见组词崔巍,形容山、建筑物高大伟岸。用作人名意指内心强大、勇敢、有勇有谋之义;
荞璋(qiáo zhāng)
荞: 五行:木。指荞麦 。一年生草本植物。用作人名意指朝气、坚韧、随和之义;
璋坛(zhāng tán)
坛: 五行:土。本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;
一、章(zhāng)
五行:火。含义:文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
二、彰(zhāng)
五行:火。含义:明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义;
三、樟(zhāng)
五行:木。含义:樟树、香樟、细心、坚持意指顶天立地、坚韧不拔、风华正茂。是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义;
四、漳(zhāng)
五行:水。含义:漳河、漳水、漳江、漳州意指目光高远、能屈能伸、奋发图强。本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义;
一、征(zhēng)
五行:火。含义:征途、勇敢、寻思、沉思指勇往直前、大智大勇、意气奋发。指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义;
二、呈(chéng)
五行:火。含义:露出、显示、贡献、才识意指才华横溢、乐于助人、出类拔萃。一般指奉献,献出,如呈献;也指显出,露出,显露,如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义;
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