名字是人生命中的第一个代号,有了名字,个人才能成为一个有归属感的生命。名字伴随人的一生,一个好名字,可以让一个人在第一次见面就给别人留下深刻的印象。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yí | 頤 | 15 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:15
三、休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义;
四、本义:下巴。《方言十》:“颐,颌也”。
一、妙语解颐
含义:说话风趣,使人发笑。妙语:有趣的言谈。解颐:开颜而笑。
出处:《汉书·匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”
二、期颐之寿
含义:期颐:百年。高寿的意思。
出处:《南齐书·禇炫传》:“使渊作中书郎而死,不当是一名士邪!名德不昌,遂令有期颐之寿。”
三、匡鼎解颐
含义:指讲诗清楚明白,非常动听。
出处:《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”
颐浣(yí huàn)
浣: 本义:洗衣服。《说文解字》:'浣,濯衣垢也'。本义指洗涤,洗衣服。也引申将每月上旬、中旬、下旬称为上浣、中浣、下浣。用作人名意指女子贤淑、善良、清秀之义;康熙字典笔画:11。五行:水。
索颐(suǒ yí)
索: 泛指各种绳索。《说文解字》:“索,草有茎叶可作绳索”。意为搜索,索取,拿。讨取,要用作人名意指进取、上进、努力、进步之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
颐苇(yí wěi)
苇: 芦苇。《说文解字》:“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
韦颐(wéi yí)
韦: 熟皮;计算圆周的量词;古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义;康熙字典笔画:9。五行:土。
茗颐(míng yí)
茗: 本义:早采的为“茶”,晚采的为“茗”。后泛指茶。《封氏闻见记》:“晚采者为茗”。指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
晚颐(wǎn yí)
晚: 说文解字:晚,莫也。从日免聲。本义:晚,日莫,太阳下山。字形采用“日”作边旁,“免”作声旁。太阳落了的时候;后来的;夜晚。用作人名意指温馨、美丽、安静之义;康熙字典笔画:11。五行:水。
颐珞(yí luò)
珞: 本义形容石头坚硬。中国少数民族之一。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义;康熙字典笔画:11。五行:火。
颐徽(yí huī)
徽: 本义:三纠绳。《说文解字》:“徽,三股绳也”。指标志,符号;也指美好,善良,宏伟;用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义;康熙字典笔画:17。五行:金。
一、吴颐人
[中国]出生于:1942年。书画家。代表作:《吴颐人书画篆刻集》、《吴颐人百印集》。。已有著作二十五种出版。。
二、张可颐
[中国]出生于:1970年03月20日。演员。代表作:难兄难弟、九五之尊、金枝欲孽、法证先锋Ⅲ、迷离档案。2003年万千星辉颁奖典礼最佳女主角奖、20世纪无线五大最难忘的女主角奖。
三、任颐
[中国]出生于:1840年。画家。代表作:《蕉阴纳凉图》、《 华祝三多图》等。清末“ 海派四杰”之一。
一、邑(yì)
五行:土。含义:城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
二、旖(yǐ)
五行:土。含义:飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义;
三、弈(yì)
五行:木。含义:弈楸、对弈、弈业、弈世意指思维缜密、神机妙算、高瞻远瞩。本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义;
四、艺(yì)
五行:木。含义:艺术、才能、准则、技术意指严于律己、才艺卓绝。才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;
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