《诗经》又名《诗三百》,成书于春秋中叶。其中有很多字字生香的句子,令人百读不厌,从这些句子中摘取唯美的字词来为孩子起名非常可取。会让孩子的名字唇齿留香,古韵风雅。随着国家二胎政策的开放,人口的总数也越来越多,怎样给男孩取个好名字,也是父母们想要了解的。不管怎么取名,都要始终坚持好听又有内涵。韩姓来源,以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"韩"为姓。
韩简兮(jiǎn xī)
简: 五行:木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
兮: 五行:金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词,相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;
"简兮”是出自诗经《简兮》:"简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处”中,在诗中"简”字本义是指鼓声,用作女孩名字时,可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词,没有特别的含义,但与"简”字搭配在一起,让名字更加灵动传神。
韩思其(sī qí)
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
思其一名出自诗经《蟋蟀》:"无已大康,职思其居。”句中"思”本意为怀念、考虑、想念。"其”意为人称代词,表示其实。"思其”是一个非常正能量的名字,寄寓了父母对孩子殷切的期望。"思其”这个名字寓意孩子学有思,故知其所以。也寓意孩子领悟能力强,认知能力强,学习能力强。
韩燎辉(liáo huī)
燎: 五行:火。燎原、燎悟、照明、燎炬意指生生不息、慷慨激昂、朝气蓬勃。常指放火烧草木或火延烧原野。又喻火烧气势旺盛,着火面积大。用作人名意指精神抖擞、有热情、气势旺盛之义;
辉: 五行:水。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。闪射的光彩,照耀,如光辉,辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
燎辉一名出自《诗经·庭燎》:"夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。”诗中的"燎”是烛火的意思,而"辉”是明亮。其本意也非常明显,燃炬以照之。寓意男宝宝像一颗小太阳,温暖他人,照亮他人。引申有奉献精神,为他人着想,细心周到。而且"燎辉”偏旁相似,火和光,如日月之光,阳光火热、光芒四射,月光则是温和、恬静、浪漫。寓意男宝宝温暖和煦、平易近人,阳光自信,乐观开朗。
韩棣华(dì huá)
棣: 五行:木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠,引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义;
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
名字出自《诗经·何彼襛矣》:"何彼襛矣,唐棣之华?”这首《何彼襛矣》是男女求爱的情歌,"唐棣(dì)”是木名,似白杨,单字"棣”也作植物,还比喻兄弟有爱的意思;"华”在诗中是美好的意思,"棣华”本身喻兄弟,延伸男宝宝重情重义,有情有义。
韩之华(zhī huá)
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
之华一名出自《诗经·桃夭》:"桃之夭夭,灼灼其华。”之字相当于"的”的意思,意指善良、坚持。华字是美丽有光彩的意思。之华这个名字寓意功成名就、才华横溢、持之以恒。
韩子奕(zǐ yì)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙,君子作之”一句,子是古代对圣人先贤的一种尊称,奕的汉字意义是"盛大”,并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听,可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注,希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
韩显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
韩修平(xiū píng)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。
隽
五行:木。本义:鸟肉肥美,味道好。《说文解字》:'隽,肥肉也'。同“俊”,指优秀,才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义;
名字举例:惜隽(xī jùn)、浠隽(xī jùn)、曙隽(shǔ jùn)、禅隽(chán jùn)、暄隽(xuān jùn)。
汇
五行:水。本义:盛器。《说文解字》:'汇,器也'。意指交合,同类,聚集,寄出等。用作人名意指集思广益、团结、融会贯通之义;
名字举例:均汇(jūn huì)、汇肖(huì xiāo)、汇榆(huì yú)、瑷汇(ài huì)、汇潼(huì tóng)。
殷
五行:土。本义:盛乐。《说文解字》:'殷,作乐之盛称殷'。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;
名字举例:栖殷(qī yīn)、殷鹏(yīn péng)、殷瀚(yīn hàn)、殷晔(yīn yè)、烁殷(shuò yīn)。
泉
五行:水。本义:泉水。《说文解字》:“泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义;
名字举例:泉谭(quán tán)、泉琼(quán qióng)、侨泉(qiáo quán)、莫泉(mò quán)。
络
五行:木。说文解字:絡,絮也。一曰麻未漚也。从糸各聲。本义:络,破旧的丝绵。另一种说法认为,'络'是未浸泡的麻。字形采用'糸'作边旁,采用'各'作声旁。络释义为包罗,联络、网状的东西。用作人名意指容纳百川、热心之义。
名字举例:郦络(lì luò)、渚络(zhǔ luò)、恩络(ēn luò)、络择(luò zé)、络同(luò tóng)。
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