自古以来,名是用来表现人的性格的。古儒有名言,"取人名有五种方法, 不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之。”人名以有自然的包容力为重,姓是固有的。姓和名连成一贯决定此人的品格。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | yǎn | 无 | 9 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:9
三、衍文、繁衍、富足、繁盛意指繁荣昌盛、蓬勃发展、蒸蒸日上。
四、指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义;
【卷十一】【水部】 编号:7099 衍,[以淺切 ],水朝宗于海也。从水从行。
一、侈丽闳衍
含义:华丽繁富。多用以指文辞。
出处:《汉书·艺文志》:“其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义。”
二、衍凯
含义:欢乐貌。
出处:《文选·王褒<洞箫赋>》:“其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已。” 李善 注:“惮漫衍凯,欢乐貌。”
元衍(yuán yǎn)
元: 说文解字:元,始也。从一从兀。本义:元,起始。字形采用“一、兀”会义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;康熙字典笔画:4。五行:木。
衍实(yǎn shí)
实: 一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义;康熙字典笔画:14。五行:金。
衍锐(yǎn ruì)
锐: 本义为锋利的意思,给人一种勇往直前的气势,形容男孩有勇有谋。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。康熙字典笔画:15。五行:金。
松衍(sōng yǎn)
松: 本义:松科植物的总称。《说文解字》:“松,松木也”。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
衍谱(yǎn pǔ)
谱: 本义:记载事物类别或系统的书。《广雅》:'谱,牒也'。本义指记载事物类别或系统的书。后也指编写歌谱,方案。用作人名意指有才华、有文采、正直之义;康熙字典笔画:19。五行:水。
滕衍(téng yǎn)
滕: 本义:水向上腾涌。《说文解字》:'滕,水超涌也'。本义是水向上腾涌;引申张口放言。用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
冠衍(guàn yǎn)
冠: 帽子;超出众人,居第一位。用作人名意指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
衍嵩(yǎn sōng)
嵩: 山高。《说文新附》:'嵩,中岳嵩,高山也'。本义指山上有山,引申为山高,高大,高俊;用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义;康熙字典笔画:13。五行:土。
一、毛衍七
[中国]出生于:1995年10月29日。歌手。代表作:21、就这个调调、我就是爱、我想对你说baby、你很Low。2017年《中国有嘻哈》全国总决赛4强、2018年首届环球时尚新锐大赏年度影响力风格明星奖。
二、商衍鎏
[中国]出生于:1875年。学者,书法家。代表作:《清代科举考试述录》。
三、陈衍
[中国]出生于:1856年。民国时期诗人。代表作:《石遗室丛书》。陈衍通经史训诂之学,特长于诗,与郑孝胥同为闽派诗的首领人物。他一生宣扬“同光体”成就,对近代旧诗坛,发生过广泛影响。。
一、言(yán)
五行:木。含义:甲骨文、金文的言字,下面部分是口舌的象形,而在舌头之上加—短横作为指事符号,表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话,如直言不讳(有话rn直说,毫无顾忌)。引申为名词,指说话的内容,即言论、言语,如言简意赅(言语简练而意思完备,形容说话写文章简明扼要)。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
二、延(yán)
五行:土。含义:引申、伸展、长久、请意指雄心壮志、锐意进取、彬彬有礼。本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图;
三、仰(áng,yǎng)
五行:木。含义:敬仰、久仰、景仰、仰慕意指昂首挺胸、光明磊落、顶天立地。指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义;
四、谚(yàn)
五行:木。含义:古谚、安慰、民谚、谣谚意指真知灼见、洞彻事理、明目达聪。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;
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