生辰八字定制起名
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五行学说是解释自然界事物之间相互联系、相互影响的学说。宇宙大太极,人体小太极,人在自然界中生存,与自然五行之气互相往来。名字不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，爱好与目标追求。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | yǎn | 无 | 9 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：9
三、指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
四、古文字的衍字，从水（或川）从行（或彳，chì），表示水在江中流动的意思。它的本义指水流貌，引申为流行、推演、扩大、发展、衍生等义。
【卷十一】【水部】 编号：7099 衍，[以淺切 ]，水朝宗于海也。从水从行。
一、侈丽闳衍
含义：华丽繁富。多用以指文辞。
出处：《汉书·艺文志》:“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”
二、衍凯
含义：欢乐貌。
出处：《文选·王褒<洞箫赋>》：“其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。” 李善 注：“惮漫衍凯，欢乐貌。”
衍昭（yǎn zhāo）
昭： 说文解字：附 文言版《说文解字》：昭， 日明也。从日召聲。本义：昭， 太阳朗照大地。字形采用“日”作边旁，“召”是形旁。指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；康熙字典笔画：9。五行：火。
哲衍（zhé yǎn）
哲： 本义：聪明，有智慧。《说文解字》：“哲，知也”。本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
衍骐（yǎn qí）
骐： 有青黑色纹理的马，一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义；康熙字典笔画：18。五行：木。
衍禀（yǎn bǐng）
禀： 本义:给予谷物。《说文解字》：'禀,赐谷也'。禀是一个多音字，念bǐng时，表示禀报，禀告，承接。念lǐn时，指谷仓，粮食等。用作人名意指启迪、富足、满足、充实之义。康熙字典笔画：13。五行：水。
峻衍（jùn yǎn）
峻： 本义：高而陡峭。《楚辞·屈原·涉江》：“山峻高而蔽日兮”。指山高而陡；高大；严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
旷衍（kuàng yǎn）
旷： 说文解字：曠，明也。从日廣聲。本义：旷，开阔明亮。字形采用“日”作边旁，“广”是声旁。广大，空阔。明朗，开朗。用作人名意指开朗、包容、开心之义；康熙字典笔画：19。五行：木。
衍冈（yǎn gāng）
冈： 本义:山脊,山岭。《说文解字》：'岡,山脊也'。指山脊，山岭。用作人名意指攀登、成熟、优秀之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
衍嵩（yǎn sōng）
嵩： 山高。《说文新附》：'嵩,中岳嵩,高山也'。本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
一、邹衍
[战国末期（齐国）]出生于：约公元前324年。阴阳学学者。阴阳学派代表人物，创建五德始终说为秦始皇代周提供理论基础。
二、商衍鎏
[中国]出生于：1875年。学者,书法家。代表作：《清代科举考试述录》。
三、夏衍
[中国]出生于：1900年10月30日。艺术家。代表作：《 狂流》《 春蚕》《 秋瑾传》《 上海屋檐下》《 包身工》《 祝福》《 风云儿女》《 考验》。国家有杰出贡献的电影艺术家、中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。
一、妍（yán）
五行：水。含义：妍字的主要含义是指美好。 巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
二、宴（yàn）
五行：土。含义：宴请、宴会、相聚、礼节意指喜上眉梢、四海升平、安居乐业。以酒饭款待宾客；安定,没有战事；喜乐，欢乐。用作人名意指欢乐、喜乐、知书达礼之义；
三、颜（yán）
五行：木。含义：颜值、面容、眉清目秀、靓丽意指美艳绝伦、人间尤物、眉目如画。一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
四、炎（yán）
五行：火。含义：热情、开朗、积极、热烈意指蒸蒸日上、活泼开朗、乐于助人之义指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
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