中国人历来重视自己的姓名。汉族人名的形式与结构以及它所反映的信仰、习俗、道德观、价值观、文化心理、美学观念等,都是历史文化积淀的典型体现。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | chóng | 无 | 11 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:11
三、本义为山大而高,引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。用作人名意指高贵,高大,高尚,安稳的意思,寓意着高风亮节,安稳踏实,德高望重。
四、高贵、高大、兴盛、高尚意指高情远致、德厚流光、德高望重。
【卷九】【山部】 编号:5868 崇,[鉏弓切 ],嵬高也。从山宗聲。
一、黜邪崇正
含义:斥退奸邪,崇尚正直。
出处:太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
二、崇论宏议
含义:高明的、见识广博的议论。
出处:《史记·司马相如传》:“必将崇论闳议;创业垂统;为万世规。”
三、权重望崇
含义:指权力大而威望高。
出处:前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“ 秦 骄贵,又以时乱,天下之权重望崇者,莫我若也。”
崇宁(chóng níng)
宁: 本义:安宁,平安。《说文解字》:“寍,安也”。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
崇英(chóng yīng)
英: 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用作人名意指英姿飒爽、英明、智勇双全之义。康熙字典笔画:11。五行:木。
崇善(chóng shàn)
善: 本义:吉祥。《说文解字》:“善,吉也”。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
崇瀚(chóng hàn)
瀚: 本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠。唐·高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”。一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;康熙字典笔画:20。五行:水。
崇雨(chóng yǔ)
雨: 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
崇旭(chóng xù)
旭: 说文解字:旭,日旦出皃。从日九聲。一曰明也。本义:旭,太阳跃出地平线的样子。字形采用“日”作边旁,“九”是声旁。有一种说法是,“旭”是朝阳绚烂。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
岱崇(dài chóng)
岱: 本义:泰山的别称。《说文解字》:“岱,太山也。从山,代声”。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
崇炜(chóng wěi)
炜: 本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;康熙字典笔画:13。五行:火。
一、朱崇科
[中国]教授。代表作:《本土性的纠葛》、《张力的狂欢》、《考古文学“南洋”》《广州鲁迅》等。。
二、郭崇韬
[中国]出生于:约865年。名将,谋臣。灭梁、灭蜀、振兴后唐。
三、三池崇史
[日本]出生于:1960年8月24日。演员,编剧,导演。代表作:稻草之盾、一命、十三刺客、热血高校。第9届罗马国际电影节“特殊贡献奖”、第5届亚洲大奖导演奖提名。
一、冲(chòng,chōng)
五行:金。含义:进取、向前、勇敢、积极意指勇往直前、锐不可当、力争上游。指向上钻,直上;不顾一切,一直向前。用作人名意指向前、劲足、勇敢前进之义;
一、常(cháng)
五行:金。含义:常与“裳”古本—字。小篆的常(裳)字是个形声字,从巾尚声,或从衣尚声,本义指人穿在下身的裙装(上身称“衣”)。后世常、裳二字的用法发生分歧,其中裳字仍保留着它的本义,指下身的裙;而常字则多借用为恒久、经常之义,又用来指法典、伦常等。指长久,经久不变;时时,经常;普通的,一般的;姓。用作人名意指专一、生生不息、坚持不懈之义;
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