人名不仅是—种语言现象,更是—种文化现象。人名具有民俗文化载体的功能,常被人类学家看作是人类民俗文化的"活化石"。一个好名字,就是父母送给宝宝最珍贵的礼物。一个响亮、优雅的名字,有利于提高亲和力,增强交际能力,将会对宝宝的发展产生一定的激励和促进作用。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yùn | 韻 | 19 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:19
三、本义:和谐悦耳的声音。宋·苏轼《石钟山记》:“余韵徐歇”。
四、指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;
【卷三】【音部】 编号:1735 韻,[王問切 ],和也。从音員聲。裴光遠云:古與均同。未知其審。
一、逸韵高致
含义:高逸的风度韵致。
出处:清归庄《跋金孝章墨梅》:“孝章逸韵高致,身有仙骨,故其书墨梅,柯干丰姿,意外超妙。”
二、锋发韵流
含义:指文章笔锋犀利,情韵欲流。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流。”
三、清音幽韵
含义:比喻文章造诣极深。
出处:宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至。”
韵雅(yùn yǎ)
雅: 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
韵谦(yùn qiān)
谦: 本义:谦虚,谦逊。《说文解字》:“谦,敬也”。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义;康熙字典笔画:17。五行:木。
韵玫(yùn méi)
玫: 一般指玫瑰,引申为纯洁、美丽、热情等;指美玉,引申为冰清玉洁。用作人名意指纯洁、美丽、热情之义;康熙字典笔画:9。五行:水。
韵卉(yùn huì)
卉: 本义:草的总称。《说文解字》:“卉,草之总名也”。《诗·小雅·出车》:“卉木萋萋”。泛指草木、花。用作人名意指顽强、健康、美丽、幸福之义;康熙字典笔画:5。五行:木。
韵蓉(yùn róng)
蓉: 指芙蓉,像荷花一样清香纯洁。用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
韵思(yùn sī)
思: 思考,想;考虑。《说文解字》:“思,容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
灵韵(líng yùn)
灵: 聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;康熙字典笔画:24。五行:火。
诗韵(shī yùn)
诗: 本义:诗歌。《说文解字》:“诗,志也”。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;康熙字典笔画:13。五行:金。
一、容韵琳
[中国]出生于:1990年9月8日。歌手。代表作:《 七子之歌》《 盛世莲花》。
二、谢韵仪
[新加坡]出生于:1975年9月19日。主持人及演员。代表作:《风雨同舟》 《红领巾》。
三、王韵壹
[中国]出生于:1986年6月5日。歌手。代表作:台北有条圣诞巷、人生若只如初见、大片、中国好声音第一季。2012年《中国好声音第一季》哈林组亚军、全国八强。
一、耘(yún)
五行:水。含义:耕耘、耕作、耘耔、锄耘意指为人脚踏实地、奋发图强、勤奋好学。本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义;
二、蕴(yùn)
五行:木。含义:蕴藉、积聚、含蓄、包含意指财源广进、才德兼备、深藏不露。一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义;
三、芸(yún,yùn)
五行:木。含义:芸指去香,是一种多年生的草本植物,全草有香气,可供药用,有驱虫、通经的作用。 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
四、允(yǔn)
五行:土。含义:允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
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