男孩起一个什么名字好呢?父母对这方面很是看重。名字就如同身上的烙印一般,会一直跟随着自己。一个好的男孩的名字既蕴含了父母浓浓的爱意,也表达了父母对孩子的美好愿景。名字不仅代表一个人的符号,带有起名的时代特征,记述着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和期望,表达着不同的理想抱负,爱好与目标追求。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | yán | 无 | 7 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:7
三、甲骨文、金文的言字,下面部分是口舌的象形,而在舌头之上加—短横作为指事符号,表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话,如直言不讳(有话rn直说,毫无顾忌)。引申为名词,指说话的内容,即言论、言语,如言简意赅(言语简练而意思完备,形容说话写文章简明扼要)。
四、指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
【卷三】【言部】 编号:1470 言,[語軒切 ],直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。
一、懿言嘉行
含义:有教育意义的好言语和好行为。
出处:《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”
二、能言善辩
含义:很会说话,善于辩论。
出处:元·无名氏《气英布》:“若得能言巧辩之士;说他归降。”
三、言和意顺
含义:言语和顺,情意相谐。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第九十八回:“但愿他们两口儿言和意顺,从此老太太也省好些心。”
渲言(xuàn yán)
渲: 本义:一种绘画方法,先把颜料涂在纸上,再用笔蘸水涂抹使色彩浓淡适宜。宋·郭熙《林泉高致·画诀》:'以水墨再三而淋之,谓之渲'。渲指中国的一种绘画方法,将水墨或颜料淋在纸上,再用笔蘸水涂抹,使色彩浓淡适宜。用作人名意指温和、舒适、随和之义。康熙字典笔画:13。五行:水。
煦言(xù yán)
煦: 本义:温暖;暖和。《说文解字》:“煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也”。温暖;恩惠;日出时的霞光。用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义;康熙字典笔画:13。五行:金。
磊言(lěi yán)
磊: 本义:石头多。《说文解字》:“磊,众石也”。众石累积,意为很多石头堆垒在一起,石头坚硬、顽强,棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬,坦荡,一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。康熙字典笔画:15。五行:土。
昭言(zhāo yán)
昭: 说文解字:附 文言版《说文解字》:昭, 日明也。从日召聲。本义:昭, 太阳朗照大地。字形采用“日”作边旁,“召”是形旁。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;康熙字典笔画:9。五行:火。
博言(bó yán)
博: 本义:大。《说文解字》:“博,大通也”。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
彬言(bīn yán)
彬: 本义:文质兼备的样子。《论语·雍也》:“文质彬彬”。文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
柯言(kē yán)
柯: 本义:斧柄。《说文解字》:“柯,斧柄也”。草木的枝茎;云柯,凌云的高枝。南柯,荣华富贵,显赫一时。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
明言(míng yán)
明: 说文解字:朙,照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。本义:明,日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字,都采用“明”作边旁。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。康熙字典笔画:8。五行:水。
一、胡诺言
[中国]出生于:1977年8月23日。演艺。代表作:大囍之家、阿旺新传、 肥田囍事。1997十大金曲金榜题名、1997金心新贵(本地)金奖、1997年至尚音乐城我最爱偶像新人、1996 夏日回响 卡拉OK大赛冠军、1996消防职公会卡拉OK比赛季军。
二、刘品言
[中国]出生于:1988年8月8日。演员,歌手,主持人。代表作:仙剑奇侠传、绿光森林、聊斋2之粉蝶、含苞欲坠的每一天、樱花草。第48届台湾金钟奖最佳女配角。
三、张惠言
[中国]出生于:1761年。清代词人,散文家。代表作:《茗柯文编》。开创阳湖派,又是常州词派的开创者。
一、殷(yān,yīn)
五行:土。含义:金文的殷字,像人手持一根针形的器具往一个腹部膨大的人身上刺扎之形,表示医治疾病之义。殷的本义为医治,引申为治理、定正之义。此外,殷还有盛大、众多、富足等义。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;
二、晏(yàn)
五行:土。含义:安定、安乐、温柔、和悦意指温柔谦虚、安然自得、喜笑颜开。安定,安乐,如晏宁晏处;温柔,和悦,如言笑晏晏。用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义;
三、衍(yǎn)
五行:水。含义:古文字的衍字,从水(或川)从行(或彳,chì),表示水在江中流动的意思。它的本义指水流貌,引申为流行、推演、扩大、发展、衍生等义。指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义;
四、严(yán)
五行:木。含义:严厉、尊重、认真、威严意指高大威严、坚强刚毅、认真谨慎。严密,严厉,严毅,如威严刚毅;认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义;
一、谨(jǐn)
五行:木。含义:谨言慎行、谨慎、恭敬、严谨意指恭而有礼、一丝不苟、遵纪守法。慎重、小心;郑重、恭敬,严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义;
二、谚(yàn)
五行:木。含义:古谚、安慰、民谚、谣谚意指真知灼见、洞彻事理、明目达聪。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;
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