很多父母都觉得男孩子不能够太过于女性化了,应该霸气一点,所以在给男孩取名字的时候会取霸气一点的名字,这样也跟男孩的气质更加的相称。韩姓来源,唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。
韩伯庸(bó yōng)
伯: 五行:水。指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
庸: 五行:土。本义为用,需要;也有平常,中庸、功勋的意思用作人名意指低调、平和、功劳之义;
伯庸是古时以来多位将相都取过的名字,它本是屈原之父的别名,后在文学《离骚》"帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”中出现,是将相之才、名门贵族的代表,伯是指有才智,文采出众的男孩,庸有功勋的含义,用其作为男孩名字有古风气质,带有天降之才的祝愿,是一个有仙气的名字。
韩念醍(niàn tí)
念: 五行:火。指惦记、想念、思念,挂念。用作人名意指念念不忘之义;
醍: 五行:火。指最精纯的酥酪或较清的浅赤色酒,也指最高的佛法。用作人名意指温柔敦厚、朴实善良之义。
韩宇清(yǔ qīng)
宇: 五行:土。宇指整个空间世界,浩瀚宇宙,十分大气,用作人名意指有气概,有风度,气宇轩昂,大度,大气,仪表堂堂之义。
清: 五行:水。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
宇:指所有的空间;清:清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。"宇清”寓意了宝宝见多识广、博学多才,从外在的相貌来看,风流倜傥、风度翩翩。为人清正廉明,内心纯洁。
韩闻彰(wén zhāng)
闻: 五行:水。一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义;
彰: 五行:火。指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义;
闻彰一名出自《劝学》:"顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”闻字指闻名、出名。彰意为明显,显著,在诗句中为清晰,明了。闻彰一名寓意听的明白,心思清明,心有大志,方向明确。
韩胤辰(yìn chén)
胤: 五行:木。指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义;
辰: 五行:土。指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
韩虔佑(qián yòu)
虔: 五行:木。本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固。还有虔肯,恭敬等含义。用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义;
佑: 五行:土。指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;
韩景云(jǐng yún)
景: 五行:木。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
云: 五行:水。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
景有大的意思,云指天空的云朵,景云是个极其大气的名字,表示孩子拥有如同天空一般广阔的胸襟,且与云一样自由自在。
韩溧俊(lì jùn)
溧: 五行:水。指古水名、地名,在中国江苏省。用作人名意指包容、温柔、发展、发达指之义;
俊: 五行:火。指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
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