人名作为一个特定的符号,能反映出属于一个人的本质。一个人的名字豪爽,一般会给人爽直的感觉,而一个人的名字典雅,也会给人很优雅的感觉。因此,一个好名字对一个人的发展有着一定的促进作用。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhào | 无 | 5 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:5
三、呼唤、朝奏、夕召、呼唤意指具有一呼百应、高瞻远瞩、雄才伟略。
四、指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义;
【卷二】【口部】 编号:841 召,[直少切 ],𧦝也。从口刀聲。
召崇(zhào chóng)
崇: 本义:山大而高。《说文解字》:“崇,嵬高也”。本义为山大而高,引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。用作人名意指高贵,高大,高尚,安稳的意思,寓意着高风亮节,安稳踏实,德高望重。康熙字典笔画:11。五行:金。
召钧(zhào jūn)
钧: 古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名有身份尊贵,公正严明,威风凛凛的含义;康熙字典笔画:12。五行:金。
骅召(huá zhào)
骅: 指骏马,良马;也指赤色的骏马。用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义;康熙字典笔画:22。五行:水。
召效(zhào xiào)
效: 本义:献出;尽力。《史记》:“异日韩王纳地效玺”。一般指效果,如卓有成效;指尽,致,如效力。用作人名意指做事认真、有效果、尽忠职守之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
宪召(xiàn zhào)
宪: 敏捷。《说文解字》:“宪,敏也”。指宪法,法令;效法,摹仿。用作人名意指自律克己、敬畏之义;康熙字典笔画:9。五行:水。
召庭(zhào tíng)
庭: 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
召誓(zhào shì)
誓: 本义:发誓;立誓。《说文解字》:'誓,以言约束也'。誓意为发誓;立誓。形容人坚定不移,言出必诺。用作人名意指坚韧、坚强之义。康熙字典笔画:14。五行:金。
峦召(luán zhào)
峦: 本义:小而尖的山。小而尖的山;连着的山。用作人名意指坚不可摧、气势恢宏之义;康熙字典笔画:22。五行:土。
一、熊召政
[中国]出生于:1953年12月。湖北省,作家协会专业作家。代表作:长篇 小说《 酒色财气》、《盅王》、《梅花钥匙》、《张居正》。任《 长江文艺》副主编。
二、方召麐
[中国]出生于:1914年。国画家,书法家。代表作:《船民图》、《长江忆写图》、《香港回归纪念碑》。创立自成一派的大写意山水国画。
一、钊(zhāo)
五行:金。含义:勉励、恒心、坚韧、努力意指以身作则、正身率下、大智大勇。用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱;
二、兆(zhào)
五行:火。含义:卜兆、征兆、预兆、数名指瑞气祥云、繁荣昌盛、富可敌国。指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业;
三、诏(zhào)
五行:金。含义:诏书、申诏、告诫、诏令意指至高无上、威震天下、学富五车。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义;
四、照(zhào)
五行:火。含义:明亮、光明、细致、照耀意指知识渊博、明白事理、蕙质兰心。指知晓;摄影;看顾;通知。用作人名意指明白、细心、耳聪目明、聪明才智之义;
一、单(chán,dān,shàn)
五行:火。含义:单,本是古代的—种打猎工具,也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字,像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆,可以用来刺击或抵挡野兽,它的上端叉角上还缚有石块,可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代,后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义,其本义已渐消失,罕为人知。本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义;
二、亭(tíng)
五行:火。含义:美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
三、同(tóng,tòng)
五行:火。含义:认可、统一、赞同、一起意指交口称赞、深情厚谊、赤诚相待。是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结;
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