五行学说不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要体现在"五行生克”定律上面。许先潮认为名字能给人们好的暗示引导,给人们增加能量,激励上进,使人们奋发图强,力争上游。从这个意义上来说,好的名字,总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | lǐng | 領 | 14 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:14
三、领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。
四、一般指事物的要领,纲要,如提纲挈领。也指明白,了解,领悟,如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义;
【卷九】【頁部】 编号:5589 領,[良郢切 ],項也。从頁令聲。
一、标新领异
含义:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
出处:清·顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”
二、神领意造
含义:指用心神领会和创造艺术形象。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“心存目想,高者为山,下者为水,坎者为谷,缺者为涧,显者为近,晦者为远。神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。”
三、方领矩步
含义:方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
出处:《后汉书·儒林传序》:“服方领习矩步者,委它乎其中。”
领喜(lǐng xǐ)
喜: 本义:快乐;高兴。《说文解字》:“喜,乐也”。表达的是高兴、快乐的意思;还有喜爱、爱好等意思。用作人名意指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
领沭(lǐng shù)
沭: 水名。《说文解字》:'沭,沭水也。青州浸。从水,术声'。沭指水名,沭水。用作人名意指志向远大、雄心壮志之义。康熙字典笔画:9。五行:水。
领棠(lǐng táng)
棠: 本义:乔木名。《说文解字》:“棠,牡曰棠,牝曰杜”。指海棠树,喜阳光,寿命长;指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
领沐(lǐng mù)
沐: 洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
领美(lǐng měi)
美: 称美,赞美;美好;善良;得意,高兴。用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。康熙字典笔画:9。五行:水。
领仟(lǐng qiān)
仟: 本义:古代军制,千人之长。《史记》:'蹑足行伍之间,絻仰仟佰之中'。古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义;康熙字典笔画:5。五行:金。
领薏(lǐng yì)
薏: 薏苡的省称;多年生草本植物。颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米。用作人名意指柔美、通透、高洁之义;康熙字典笔画:19。五行:木。
平领(píng lǐng)
平: 本义:语气平和舒顺。《说文解字》:“平,语平舒也”。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。康熙字典笔画:5。五行:水。
一、张姬领
[韩国]出生于:1993年11月11日。演员。第1届韩国网络剧节最受瞩目新星奖。
一、凌(líng)
五行:火。含义:凌冰、高出、越过、勇敢意指飞黄腾达、德才兼备、凌云之志。凌冰;升,高出;越过,渡过;用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义;
二、苓(líng)
五行:木。含义:茯苓、苓耳、苓茏、茂盛意指繁荣昌盛、朝气蓬勃、青年才俊。指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义;
三、陵(líng)
五行:火。含义:超越、攀爬、陵云、攀登意指平步青云、高高在上、一飞冲天。从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
四、灵(líng)
五行:火。含义:聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
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